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“他们都是我弟弟的学生。”坦尼山回答道:“他们主要来这里学习舞蹈。”
随后众人了解到坦尼山的弟弟是巴厘岛一位传统的舞蹈家,虽然不算太出名,但是在这附近是首屈一指的。
巴厘岛人热爱舞蹈,这不分男女,因此不管是男是女,都会来跳舞。
不过并不是跳相同的舞,男的一般都会跳战场舞或者是祭祀舞,而女的一般都是跳比较柔弱的宫廷舞。
坦尼山的弟弟坦尼杉是一位专门教导占场舞的导师,主要教导的都是附近乡里的孩子。
因为这种战场舞需要非常专注,因此众人也只是在旁边观看,没有去打搅他们。
听旁边的导游昆布巴所说,这种战场舞需要把心完全沉入去,舞者需要把自己想象成战场上的一名战士。
看着那些学生非常认真的按照导师的要求不断的改进着自己的姿势,众人忍不住夸赞不已。
别看所谓的战场舞好像非常容易,其实如果想展现出真正的战场舞可不是件容易的事。
坦尼杉也是花了几十年才完全贯通这种舞步,否则的话,他根本就没有资格当导师。
在预热完毕后,坦尼山便敲起了巴厘岛特有的宗教音乐——甘美朗。
众人也从导游那知道,战场舞是出现在比较大型的舞台上的,一般都配合着祭祀进行舞步,而甘美郎这个宗教音乐也是最能配合出这个舞步的音乐。
因为时间的关系,众人在看了一场现场的战场舞后,便告辞离去了。
昆布巴这次带领众人前往的地方是整座岛最大的寺庙,这座寺庙是为了圣山——亚崗山修建的。
巴厘岛人非常崇尚高山,他们认为山是众神居住的地方,因此对山非常崇敬。
特别是最高的亚崗山,它更是被称之为圣山,是所有神山的群山之首。
因为时间的久远,那些寺庙留下了被时光冲刷的痕迹。
尽管有许多巴厘岛高超的技师修复,但是再怎么样也不能阻止建筑物的腐败。
“我们巴厘岛被分为四个等级。”昆布巴一边走一边介绍道:“其中僧侣是最高等级的。”
正说着,众人就看到不远处的亭子下有一个僧侣模样的人正在给一对男女进行洗手。
“那是在做什么?”因为看起来有点像极东地区进行神庙参拜前的洗手,所以丽娜有点好奇道:“你们这里参拜前也要洗手吗?”
“那并不是普通的水。”昆布巴介绍道:“那是我们的圣水。”
“圣水?”众人显然不明所以,因为圣水这个名词代表的太多了,基本上每个宗教都有自己所谓的圣水,因此不同的人有不同的解读。
“圣水是神赐予我们的礼物。”昆布巴介绍道:“我们做任何事都需要用到圣水,因此圣水一般由僧侣所掌管,需要用到圣水时,就向僧侣祈求。”
“原来是这样。”虽然还有很多疑惑,但众人也基本上了解什么是圣水了,简单来说,这些圣水就相当于生活必需水一样。
随后众人也看到不少人前来乞求了圣水,所要的方面也多种多样,比如有些事洗头,有些事需要用圣水把点一下。
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