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第六百八十章（第2页）

只听方丈继续说道：“听闻梁武帝在大通三年第二次前往同泰寺的时候，召开了四部无遮大会，并且脱下了帝袍，换上了僧衣，为众僧讲解大般涅盘经。

正是在这一次的讲经之中，梁武帝萧衍提出了一个理念。

大般涅盘经主张众生平等，不可杀生。梁武帝认为既然不可杀生，自是不可食肉。就这样，从那时起，世间大寺才开始在五臭之外，戒了肉食。”

听着老方丈的解释，狄仁杰频频点头。

方丈的说法，与史书中的记载有些不谋而合。

诚然，史书中只说了梁武帝曾先后四次在同泰寺出家为僧，并且花费了朝廷数亿钱把他买回来当皇帝。

可是结合梁武帝晚年的所作所为，做出禁食肉糜似乎也是情理之中。

便在此时，宋三思嘿嘿一笑，忽然说道：“大壮，过来吃肉了。”

在另一半生火的宋大壮一听宋三思的召唤，顿时飞快的跑到跟前。不止是他，就连在一旁和狄仁杰闲话南梁的老方丈，也是笑着凑了过去。

看着老方丈美滋滋的接过师弟递过来兔腿，狄仁杰有些茫然。

这位方丈，怎么前一刻还在盛赞梁武帝萧衍对于佛经的解读，后一瞬便不尊前贤的说法，大口吃肉。

可是无语归无语，面对宋三思递过来的另外一条兔腿，狄仁杰还是伸手接了过来。

以他对宋三思的了解，这兔腿要是不接的话，再想吃肉可就难了。

狄仁杰虽然恪守礼法，可是方丈都吃肉了，倒不如客随主便。

只是吃过了肉，狄仁杰这才猛地想起。不对啊，自己是之前本意是想询问老方丈为什么要在佛门清净地食用肉糜，怎么反倒是和方丈一起，犯了禁忌。

不过转念一想，就如老方丈所言，佛经之中确实是没有说过禁食肉糜。

只就杀生而言，这些野物都不是老方丈动的手。

只动口，似乎也并不破戒……

吃饱喝足之后，众人自然是各自下去休息，可是狄仁杰躺在禅房之中，却是辗转反侧，无法入眠。

许是因为老方丈所说的秘闻，也可能是因为自己在庙宇之中吃了肉糜，狄仁杰总是觉得有些不舒服。

迷迷糊糊之间，竟然想起来史书中关于梁武帝的记载。

史料中有一部分记载的很清楚，侯景之乱后，梁武帝只凭一己之力，便压下了侯景，让他不可称帝，依旧只能尊称萧衍为皇。

诚然，侯景算是立皇帝。

可是不可否认，梁武帝其人的胆气，实在是要比谋反作乱的侯景强了太多。不，应该说梁武帝萧衍一人的胆气就要超过当时台城中的所有人。

也正是因为武帝的强势，这才硬生生的得以让南朝名义上继续延续下去。

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