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鹖冠子感受到了赵武灵王的胸襟和气度。
以胡人的方式,击败胡人。
这就是满清近代推崇的一个理念:师夷长技以制夷。
不过,谁能想到,在战国时代,赵武灵王是这句话的实践者。
那么,赵武灵王说不会入胡,这句话可信吗?
答案:可信。
赵国推行胡服,却不见赵国百姓都穿用牲畜制成的衣服,而是将华胡,照着胡服的款式改良。
也就是说,赵武灵王还是服装的改革者、设计者和变革者。
赵武灵王推行胡服骑射,只有一个目的:让赵国变强大。
鹖冠子从赵武灵王身上,看到了虚心学习,开拓进取之心,说了几句赞美的话:态度端正、做事有目标、思想解放、没有忘本、敢于承认自己的短处、天下先的精神。
简而言之,赵武灵王甘愿放下大国礼仪之君的身份,虚心向胡人学习骑射,这个态度很端正。
用胡人引以为豪的骑射击败他们,这是做事的目标。
敢于打破华夏贵,戎狄卑的思想禁锢,这是思想解放。
不仅看到胡人的长处,也不忘祖宗之德,华夏之源,这是追本溯源,没有忘本。
随后,鹖冠子表明了态度:愿助赵君胡服骑射一臂之力。
赵武灵王见有人帮他解决难题,起身行礼国士之礼:多谢先生成全。
鹖冠子回礼。
于是,两人开始了交谈,深层次的交流。
赵武灵王提问:先生,推行胡服骑射,我该从何处下手。
鹖冠子暂时没有回答这个问题,却提出了一个很现实的问题:草原人为什么会骑射。
很多人都说是天生,草原人是马背上的民族,生下来就会骑射,这句话只能忽悠小孩子。
草原人会骑射,也是为了生存下去。
他们练就骑射,也是被生活和环境所迫。为了生存,从小就要练习骑射。他们不会骑马射箭这项生活本领,不仅会被人看不起,还会被饿死。
所以,要活下去,就要骑马、打猎。
鹖冠子不仅提出了问题,还回答了这个现实问题,又提出一个很高难度的问题:赵君想要在短时间内锤炼出一支铁骑,远超北胡。这是一件很困难的事情。
这个问题,似乎太没有价值了。
不知道的还以为,鹖冠子是来阻止赵武灵王推行骑射的。
这句话,岂不是打击赵武灵王推行胡服骑射的自信心?
这也是鹖冠子说这句话的目的:光说不行,还要承受住骑射的难度。
最好,要将最坏的情况都考虑进去。
鹖冠子还问了一个问题:骑射很难,你为啥还要推行。
赵武灵王给出了明确的答案:强国开疆。
鹖冠子见赵君明知不可为而为之,这份气魄的确难得。又见对方语调坚定,不会放弃,是个认真做事的人。
赵武灵王明白,要想强国开疆,就要面临一个问题:击败他们,征服他们。
鹖冠子告诉他要想击胡开疆,征服草原人,有两种方式:武勋和恩德。
草原人只信拳头,你把他打趴下,他们才会听你说话。
然后,用恩德感化,他们才会服从。
但,问题是你要把他们打趴下,就要拥有一支比草原人强大的骑兵。这也是赵武灵王推行骑射,遇到的困难。
这个困难,在鹖冠子眼中不是困难。
于是,鹖冠子替赵武灵王解决困难。同时,也分析了草原人的短处。
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