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第14章 帅克给弥留者行临终涂油礼（第1页）

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奥托·卡茨神父坐在那儿，满腹心事，他在研究一份刚来的军政部颁布的军令。军令的内容如下：

在此次战争期间，本部现决定撤销原有之关于军人临终涂油礼之诸条例。现向军中各随军神职人员颁发以下条令：

一、前线各处取消军人之临终涂油礼。

二、重伤员严禁被送往后方接受临终涂油仪式。凡违反本禁令者，军中神职人员有责任将其立即送交军事部门加以严肃惩处。

三、后方各军医院，可集体举行临终涂油仪式，但需经军医官同意，且必须在不妨碍军事部门正常工作之前提下举行。

四、如有特殊情况出现，经后方军事医院管理局批准，可为个人单独举行临终涂油礼。

五、军中各随军神职人员有应军事医院管理局之需，为其指定之人施行临终涂油礼之责任。

神父又拿起另一份文件读了起来，这份文件通知他第二天查理士大街军医院的重伤员们要举行一次临终涂油仪式，需要他前去主持。

“帅克，帅克，”他大声喊道，“还有比这更糟糕的吗？整个布拉格难道只有我一个随军神父吗？上一回不是有个虔诚的神父在这儿住过吗，为什么不派他去呢？见鬼，跑到查理士大街去行什么临终涂油礼，我早就忘记那玩意该怎么做了。”

帅克回答说：“神父先生，我们只要去买一本教义问答就行了，那上面肯定有仪式说明的。对外国人来说，导游手册是十分有用的，而神父需要的就是教义问答。阿马伍泽修道院以前有个园丁，想当个穿僧袍的见习修士，这样就不会干脏活累活了。于是就买了本教义问答，研究祝福礼应该怎么行，唯一可以从原罪中获救的人是谁，良心纯正应该是怎么样的，还有一些别的七零八碎的问题。后来，这个园丁偷偷地把教堂菜园里一半的黄瓜都私底下卖掉了，最后被从修道院一脚踢了出来，弄得灰溜溜的，很不光彩。上次我遇见他，他私下还对我说：‘即使我没买什么教义问答，我也一样会把黄瓜卖了的。’”

帅克把刚买到的教义问答拿给神父看，神父一边翻看一边说道：“你来看，这儿，临终涂油礼必须要由神父主持，且必须用担任圣职的主教提供的圣油。喂，帅克，我早就知道咱们自己是不能举行这个临终涂油礼的。快读给我听听，这临终涂油礼到底应该怎么做呀？”

于是帅克就读起来：“方法是这样的：神父应把圣油涂抹于病人各感觉器官之上，涂油同时还应口诵祷文：‘主将以此神圣之临终涂油礼与其至善仁慈宽恕你，饶恕你由视觉、听觉、嗅觉、味觉、言谈、触觉和行走而犯下的一切罪孽。’”

“我真想不明白，帅克，”神父于是说，“你能告诉我，一个人的触觉能犯什么罪呢？”

“那可太多啦，神父先生。打个比方吧，把手伸进别人的口袋啦，或是在小型舞会上……您应该能知道我要说的意思吧，您想那应该是个什么情形呀。”

“那么，行走呢，行走能犯什么罪呢，帅克？”

“再打个比方吧，一个人想让别人同情他，于是就突然装作腿瘸了的样子走路。”

“嗅觉呢？”

“比方说某个人讨厌某种难闻的气味。”

“味觉呢？味觉能犯哪种罪过呢？”

“这简单，比如什么东西对某人的胃口啦等等。”

“那言谈呢，帅克？”

“神父先生，这恐怕就要关系到听觉了，如果，某个人唠叨个没完没了，而叫别人硬着头皮听他讲，那又会怎么样呢？”

当奥托·卡茨神父听完帅克的这些极富哲理性的言论之后，他就默不作声了。过了许久，他才又说道：“那么，我们还必须弄些主教供给的圣油，你去买一小瓶吧，军需处我想大概是不会提供这种圣油的，这里是十克朗。”

于是，帅克就动身去找那种主教供给的圣油了。谁知道这种圣油比童话里写的复活水还要难找好几倍。

帅克一连跑了好多家药店，他进每一家一张嘴就说“对不起，我买一瓶圣油”，别人听了，要么是一阵哄堂大笑，要么就以为他是疯子，吓得躲进柜台后面去。而从始至终，帅克都表现出一种十分严肃认真的神情。

帅克买不到油，于是想到也许可以去成药店碰一下运气。在第一家成药店，帅克被一位助理药剂师赶了出来；在第二家成药店，人们听到他说什么“圣油”，立刻就要给医疗站打电话；在第三家，热心的药剂师想到了一个应急的办法，他告诉帅克在长街有一家叫普拉特公司的专营油和漆的商店，他们的仓库里一定有帅克要的那种“圣油”。

帅克赶到药剂师告诉他的那家公司。果然，这家商店经营灵活，它的店员决不会让一个顾客没满足要求就空手而归。比方说，一个顾客要买点香油脂，店员们大概会倒给顾客一些松节油来凑合着用。

于是，当帅克说出他的需要——十克朗的圣油的时候，那家商店的老板立刻告诉一个店员说：“多逊呀，倒一百克三号的大麻油给这位先生。”

店员一边用纸把装油的瓶子包起来，一边以老练的生意人的口气告诉帅克：“先生，这是绝对的一等品，我保证。如果您还有什么需要，比如油漆、刷子、干性油之类，欢迎惠顾本店，我们十分乐意为您效劳。”

就在帅克满世界寻找圣油的时候，卡茨神父正手捧教义问答，在家专心致志地复习那些他在神学院学过却丝毫没有记住的东西。他不禁为一些他极为欣赏的精彩语句而会心微笑。例如其中有这么一句解释的话：“‘临终涂油礼’一词源自教会施行的一切神圣涂油礼中最后的一次。”

还有一句，“每一个奄奄一息，身处弥留之际然尚具清醒神智之基督教或天主教教徒均应受施临终涂油礼。”

还有下面这句：“病人在仍有记忆能力之情况下，如有可能，务必接受临终涂油礼。”

传令兵随后又送来一封公函，信上通知神父说：明天出席那场临终涂油仪式的还有由贵族妇女主办的“士兵宗教教育协会”。

一些疯疯癫癫的老太婆组织了这个什么“士兵宗教教育协会”，还在医院里不停奔走，把一些带有一张彩色插图的故事书散发到伤兵的手中。这本故事书里都是关于为皇帝殉难的天主教的忠勇士兵的故事，那张彩色的插图画的尽是人和马横七竖八的尸体、四脚朝天的炮架，还有炸翻了的装弹药的车什么的。远处画的是爆炸的榴弹和燃烧的村子。近处画着一个被炸断了腿的士兵，奄奄一息地躺在地上，一个天使俯下身，把一个垂有缎带的花环送给他。缎带上写着：“今日你便将随同我前往天堂”。而那个快死的士兵似乎看到有人给他拿来了冰淇凌般，满脸堆着幸福的傻笑。她们此处还散发一些圣徒的画片。

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