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接下来的几位重要男、女配角——按出场先后次序排名:
徐登,文鸯,江统,司马乂,蒋俊,王敦。
先说徐登。
对徐登,何天做了什么呢?
何天替徐登过继了个儿子。
天底下没有哪个宦者不梦想有后的——因为他们没有“播种”能力,这种梦想,反较正常人更加强烈,午夜梦回,噬心啮骨。
并不为传递基因,甚至也不为养老,而是为身后血食。
这个时代的人,哪怕思想最领先时代的朴素唯物主义者,一想到如贾庶人之言“在下头吃啥?天天喝西北风啊?”也会不寒而栗。
但如前所述,徐登几不同同族人来往,找不到合适的、可以过继的族子——就算平日彼此正常来往,他又不是啥权宦,谁又愿意将儿子过继给一个宦者呢?
唯一可能的过继对象,只有他幺弟的儿子。
但亦如前所述,徐登幺弟的第一个儿子,死于大疫,生第二个儿子的时候,夫妻俩年纪都不算小了,弟妇生产,是拼了命的,因此,对这个儿子,宝若性命——过继给别人,就算他幺弟肯,他弟妇,也必不肯的。
然而,何公出手,彼终于还是肯了。
小户人家,有无法承受的压力,也有无法抵御的诱惑。
最重要的是,过继独子给大兄,并不实质性损害自己的身后利益——何公说了,朝廷虽不许兼祧,但那是暂时滴,最不济,我也会给你们要来一道特旨,云云。
此时代,“兼祧”是非法的。
相关情形,详见本书第二零九章《我要去救你的仇人了》。
徐登感激涕零。
除此之外,徐登亦认同郭猗如下的说法:
同为篡代,但成都王多有不同于赵王处,除了故皇后说的“篡代”和“篡弑”不同外,成都王有自己的内宦系统——孟玖就是打头儿的嘛;因此,成都王做了皇帝,绝不会再用师傅您这班老人,您老人家最好的下场,是在金墉城陪“太上皇”住冷房子。
成都王若有进一步的举动,十有八九,“陪住”就变成“陪葬”了。
但何公变成了故太子,情形就大不同了,对吧?
……对!
于是,为身后计,为性命计,徐登上了何天的船。
再说文鸯。
文鸯是叛而复降的羁旅之臣,本就不是司马晋的忠臣,兼以微过被黜多年,内心何能没有怨望?更不必说,兄弟俩满门老少,尽为司马氏所杀,而朝廷一无所问!
何天救了他兄弟性命,莫说冒个故太子了,就是造司马晋的反,文鸯也会跟着干的。
再说江统。
这位就大不同了。
江统算司马晋的忠臣,而其为人,不可利诱,不可威逼,亦难因私恩而废公义。
但这出戏,又绝对少不得此关键角色——东宫旧臣、名节素著、亲历“癸未夜变”。
许多话,只能江统来说,换一个人,效力大打折扣。
江统最终被说服,基于两个基本的认知:
二陆被夷三族,江统失望于成都王,终于认定,诸司马再无一值得扶助者。
此其一。
江统亦认同何天和文鸯的判断:成都王即便篡代,也只是暂时得志,很快便会失去支持,到时候,不管取代成都王的是谁,朝廷都无法继续维持控制地方必须的权威,则诸藩睥睨,你方唱罢我登场,天下纷乱,不知伊于胡底?
于是,四夷趁机而起。
此其二。
何以免天倾?
唯有止乱。
何以止乱?
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