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第64章 道长于我便是神明求订阅啊（第2页）

舒蔓看到了直播间的打赏，说实话她也对于这些道门礼仪同样也很感兴趣。

于是她看了眼道长，开口问道：“道长啊，你刚刚说的三礼三叩，三礼九叩的有什么讲究吗？”

姚远淡淡的点了点头，“道士叩拜，是对太上八十一化的形象表示，即足站八字，手按十字，头为一也。”

“而所谓三礼三叩，三礼九叩则是道教隆重大礼，朝拜天地神明所行之礼，逢初一、十五，祖师圣诞等道教节日，住观道众做祈祥、祝寿接驾道场时，方丈、监院拈香行此三礼九叩大礼。”

“方丈？”舒蔓闻言一愣，“方丈不是佛门的称呼吗？”

姚远摇了摇头，“方丈原为道教固有的称谓，在我道教中，讲究人心方寸，天心方丈。方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓，亦可称“住持”。佛教传入华夏后借用了我道教的这一俗称。”

“我靠，原来方丈、木鱼，这些东西都是佛教借用我华夏道教的啊！涨知识了！”

“还是我华夏道教牛比！”

“牛比啥啊！要不是看道长直播，我们都不知道这些，说起来还是道教没落了！”

“那是我华夏道教不屑与之相争！”

“这倒是，道长说了，我华夏道教一向追求清静无为与世无争的境界。”

“哎，现在这社会你不争不行啊！”

“话说道长说的道教十方丛林是啥？听起来好高端的样子！”

“蔓蔓妹妹快问问道长！”

舒蔓也是一脸的疑惑，她眨了眨大眼睛，看向姚远问道：“道长你说的十方丛林又是什么意思？是地盘吗？”

姚远摇了摇头，一脸的无语，“道教宫观从传法受戒可分为子孙庙、子孙丛林和十方丛林三种。子孙庙可收徒弟，观主实行师徒世袭制，不接受游方道士。”

“子孙丛林又称子孙常住，它介於十方丛林和子孙庙之间，大多是子孙庙兴旺以後，悬挂钟板，留单接众，并给留居观内的十方道友安排一定职务，共同管理道观事务。”

“而十方丛林也称十方常住，接受游方道士挂单居住，有传戒特权而不得私收徒弟。在十方丛林中，常住道士都有细致的分工。最高负责人就是方丈，或称住持，即观主。”

“哦~”舒蔓一脸恍然的点了点头，随即又是开口问道：“方丈就是一把手呗！那方丈下面还有什么职位吗？”

姚远点了点头，“方丈下面便是监院，监院是居第二位的全面负责人。方丈、监院以下有客、寮、库、帐、经、典、堂、号等八大执事，分头负责八个方面的事务。”

“听起来好复杂的样子”，舒蔓眨了眨眼睛，“那道长你之前是什么职务啊？”

姚远表情一滞，微微有些尴尬，“贫道之前那个道观，只有我和我师父，你说我是什么职务？”

舒蔓嘻嘻一笑。

姚远摇了摇头，“这些职务还是道门大兴之时流传下来的，现在道门式微，除了极少数道统传承外，很多道观都已经不讲究这些职务了。”

一旁的青一也是心有所感，点了点头道：“别说职务，如今很多道观里连道士都是大猫小猫三两只，就更别说职务了。”

舒蔓看了眼青一，“对了，青一啊，你不是也是道士吗？那你是哪个道观的啊？你在你们道观里是什么职务？”

（本章完）

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