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第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦（第1页）

宝黛的两小无猜时光

宝黛木石前盟，缘订三生，在今世初见时，都有点恍惚。一个在心里想：“倒象在那里见过一般！”一个则直白说：“这个妹妹我曾见过的。”这真是最最朴实明白的心有灵犀。

不过前世的记忆太朦胧，他们这时候只是有感觉，却谈不到感情。他们在人世间的相知相爱，并不是一帆风顺，还是要走过一段漫长而曲折的历程的。

很多读者将宝黛的悲剧归结于黛玉的小心眼，爱吃醋。然而黛玉并不是从一开始就小心眼的，也并不是一直吃醋到底。宝黛的情感在前八十回里是有发展有深入有调整有平衡的，是高鹗的续书混淆了人物性情，把黛玉又打回到十二岁前不懂事的小孩子去了。

第五回开篇，书中有段文字很提纲契领的描写，将宝、黛、钗三人的微妙矛盾总结了一番：

“如今且说林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后。便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别。其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。这日不知为何，他二人言语有些不合起来，黛玉又气的独在房中垂泪，宝玉又自悔言语冒撞，前去俯就，那黛玉方渐渐的回转来。”

这里写明宝黛即便在小时候，情感交往也要分成两个段落：前一段是黛玉初进贾府而宝钗没来之前。宝黛二人耳鬓厮磨，言和意顺，略无参商。

参商二星永不相见，这句是形容两个人如胶似漆，你往东我也往东，你往西我跟着往西，所以处处和谐统一。

由于书中第三回末的大窟窿——“次日起来，省过贾母，因往王夫人处来，正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看。”——造成了一个黛玉刚进京，宝钗脚跟脚儿就来了的错觉。事实上，两人的进府时间至少隔了三四年。而这句“略无参商”，便是形容这三四年间宝黛相处的第一个阶段。

他们相处的细节在书中并没有正面写足，因为宝钗第四回就进府了。但是通过后文里宝黛二人争辩时的回忆，每每提及旧时情景，让我们多少了解到那段青梅竹马两小无猜的美好时光。

最集中的一次描写是在黛玉葬花后，宝玉慨叹：“既有今日，何必当初？”黛玉由不得要问：“当初怎么样？今日怎么样？”于是宝玉长篇大套地回忆起来：

“当初姑娘来了，那不是我陪着顽笑？凭我心爱的，姑娘要，就拿去；我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。一桌子吃饭，一床上睡觉。丫头们想不到的，我怕姑娘生气，我替丫头们想到了。我心里想着：姊妹们从小儿长大，亲也罢，热也罢，和气到了儿，才见得比人好。如今谁承望姑娘人大心大不把我放在眼睛里，倒把外四路的什么宝姐姐凤姐姐的放在心坎儿上，倒把我三日不理四日不见的。”

这清楚见出，黛玉初来时，与宝玉的关系是“和气”的，一桌子吃饭，一床上睡觉，当真亲密无间。直到宝钗进了贾府，这种亲密才受到冲击，生出许多嫌隙来。

书中形容宝钗是“品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉不及”。这是贾府人明明白白要把钗黛两个人比较，那黛玉不可能毫无感觉，全无妒意。而且这个“多谓黛玉不及”的人中，包不包括她的宝哥哥呢？是否在宝玉眼中，也觉得自己不如宝钗？如果她当真不在意不吃醋，那就不是林黛玉了。

同时，书中又分别给了宝钗和黛玉八字定评，一个是“行为豁达，随分从时”，另一个却是“孤高自许，目无下尘”，且说宝钗比黛玉“大得下人之心”。可是在喜欢黛玉的人看来，正是这“孤高自许”才使她可敬可爱呢。虽脂批谓之“此是黛玉缺处”，我倒觉得正为黛玉出色。这原是见仁见智之评，关键，就在于宝玉的心向了。

不过，这时候三个人的关系虽然时好时歹，但还都一派天真，远远上升不到“爱情”或“三角恋”的高度上去。

直到进入大观园后，宝黛读西厢葬落花，方才情窦初开，感情升华，这到后文再叙。

不过，虽然说此时宝玉心中似乎并无伯仲之分，但是当林妹妹回扬州葬父时，宝玉却并不曾“见了姐姐便忘了妹妹”，而是“剩得自己孤恓，也不和人顽耍，每到晚间便索然睡了。”

这也直接隐射了将来黛玉死后，宝玉并不曾弃爱移情，而是悬崖撒手，出家为僧。因为他心中只有黛玉，当黛玉在身边时，他是活泼完整的一个多情种子，不但对黛玉多情，也对天下所有美好事物多情；可是当黛玉离去，剩下他独自孤恓，却绝不会同别人玩耍，而宁可了断情缘，绝迹红尘。

那已经是后话了。

宝玉的春梦

第五回的回目在不同版本里有不同的说法，开列如下：

甲戌本：《开生面梦演红楼梦立新场情传幻境情》

己卯本、庚辰本、杨藏本：《游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》

蒙府本、戚序本、舒序本：《灵石迷性难解仙机警幻多情秘垂淫训》

梦觉本、程甲本、程乙本：《贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦》

这是很重要的一个关目，既是本书又名《金陵十二钗》的由来，更预伏了十二钗及宁荣二府的命运。而这命运，是在宝玉梦中窥悉，所以这个梦相当关键，为这场梦做的种种准备也就极之充分。

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