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第二百六十六章 论道（第2页）

万道唯我，并非简单的将一切糅杂到一起。

万道唯我，是一种唯心的力量，冥族的灵魂之力便是唯心之力，只要意志足够强大，就可以不断爆发出超越自身极限的力量。

但是，陆行川的万道唯我，却不是纯粹的唯心的力量，而是以灵魂之力，将自身擅长的所有力量、所有大道有序的排列组合，达到一种最适合陆行川的表现方式。

道是有序的，将不同的大道规则以不同的排列组合在一起，威力也会截然不同，而这种组合的方式也不是固定的，可以以任何一种方式排列，而不同的排列，也会有不同的效果。

陆行川的万道唯我，便是以天下唯我的意志统帅的灵魂之力为根基，承载自身所掌握的多种绝学，排列组合，融会贯通。

其中，空识界神力发挥的用处也仅在灵魂之力之下。

焰灵姬是陆行川的祭主，陆行川以灵魂之力为根基走出了万道唯我之道，而焰灵姬也以空识界神力走出了空识之道，以空识神镜倒映天地万道。

二人的感悟是共通的。

陆行川虽然不走空识之道，但对空识界神力的领悟不逊色焰灵姬，空识界神力修炼到高深境界，不仅可以启迪智慧，强化心灵力量，还可以窥探命运和未来，以空识界辅助，可以更快的找到大道的排列组合。

而且，大道的排列组合也不是一成不变的。

空识界神力就相当于让大道多了一种魂，可以始终以最适合的方式排列组合起来。

陆瑶道：“哥，你的万道唯我的力量之源是灵魂之力，我虽然不会灵魂之力，但是在我看来，你以灵魂之力淬炼强化肉身，让肉身可以更好的承载灵魂之力和其他力量，并且将这些力量和大道统合到一起，但我觉得，你的万道唯我还缺少了一点东西。”

“不论是灵魂之力还是大宝神光诀乃至武道功法都可以强化肉身，但这并不是一种纯正的修肉身之法，肉身也是一种道，这种道应该蕴含精气神三种，灵魂之力可以算是一种神，而大宝神光诀也可以当精，但你还缺少一门气的修炼之道，炼气御剑术不行，这门法诀我也学过，杀伐尚可，但用来承载肉身的话，不够！”

“我估计，你想要真正将万道唯我的根基修炼到圆满，还需要一种其它的力量，可以是你的武道真气，但是，我觉得，真正适合你的，应该是大夏的气血武道。”

“大夏或者说大夏之前的时代，能够诞生出一位位六阶的气血古皇，说明气血武道绝对是一种强大的修行之道，如果你们兼修气血武道，将灵魂之力、气血武道、宝光三种力量融合到一起，一定可以锻造出绝世无双的大道根基，而这……才是真正的万道唯我！”

在陆瑶看来，陆行川的实力强大，万道唯我也的确惊艳，但这是陆行川自身积累足够深厚，更是灌注了冥族人无数的灵魂之力，才达到了四阶的极限，但万道唯我的极限不该是如此。

灵魂之力强大，但太过单一，不足以承载万道。

灵魂之力、大宝神光诀、气血武道……

陆行川也陷入了沉默。

陆瑶能够在短短五年的时间达到中位封侯，她的天赋毋庸置疑，但是，陆行川也没有想到，陆瑶真正擅长的其实是悟性。

陆瑶以红罗刀闻名，但她的红罗刀不是来自祭主，而是她自己的领悟。

她的祭主只是一个普通的武道江湖世界，武道先天也就是将阶都寥寥无几，但陆瑶却以惊人的悟性创造出了红罗刀法，走到了现在。

红罗刀虽然不如陆行川的万道唯我那般特殊，但也杀伐绝世无双，不逊色当世任何一门刀法。

而且，这一门刀法在她手中也真正可以发挥出真正的超越极限的力量。

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