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颓然倒在龙椅上的李世民,正要奋起反驳,可突然眼前一亮。
那大殿之上,并不是所有人都跪着的。
一个人,如同鹤立鸡群一样,站在人群的中央,丝毫没把那种沉闷的气氛放在心上,反而一脸的哂笑,全然瞧不起人的样子,看着齐齐跪倒的众人。
若是此人名不经传,也就罢了。
与朝政没有任何影响。
可那人叫孔颖达,那可就不一样了。
不提孔子的三十一世孙,这一身份,他本身就是赫赫有名的经学大家。
世家,为什么能千百年的流传?
最重要的一点,就是垄断了知识,和知识的解释权。
这样一来,不管是那个朝代,都要依靠他们治国,依靠他们从知识之中,寻找正统,安抚天下的民心。
而经学是什么?
经学即是知识的解释权。
如今这个时代,知识是有限的。
能够进入朝堂,指导治国之术的知识,更是寥寥无几。
从古至今,获得所有人认可的,也只有区区十三本。
那就是周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子。
累世的世家,大多都是是治一经典。
就是从这上面,选择一本,苦心钻研,寻章摘句,从中找出修身,齐家,治国的道理。
从而掌握这一经典的解释权,将道理归于己身。
而经学大家,特别是被绝大多数人认可的经学大家,几乎可以说的上是,所有人的老师。
虽然从来都没有人这么做过,但是只要他愿意,一言,就可以让根基并不厚实的小世家,万劫不复。
就算是最顶级的世家,也难以承受经学大师的一言臧否。
因为这是世家能屹立千年的根基。
君不见后汉三国,经学家卢植,宁愿不做高官,放弃和宦官的争斗,也要参与到熹平石经的修订之中。
而大经学家郑玄,更是名满天下,弟子过千。连黄巾贼见了,都不敢加害,需要要绕道而走。
同样是大经学家的孔颖达,居然没有跟着一起下跪,威逼皇上。
这种情况,惊的李世民半天没有反应过来,张口结舌,连话都说不出一句来。
堂下的众人,感受着死寂一样的沉默,有人心下忐忑,不由的抬头观网。
可这一看,就直接看到了如同鹤立鸡群一样的孔颖达。
孔颖达和兰陵萧氏,并没有什么矛盾啊,为什么像是撕破了脸一样,这么不给面子?
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