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第409章 孔子祭祀（第4页）

从大儒程颐开始，现在又是谈朱熹。

张璁的意思很简单，反对给孔子塑像，这不是我说的。是大儒程颐和朱熹说的，你们要反对就反对他们。可是现在的大明朝官员，基本上都是程朱理学的徒子徒孙。让他们说出程颐和朱熹的话是错的，真没有几个人敢站出来。张璁就是用程颐和朱熹压制那些读书人。

接着张璁又是扣了一个大帽子。

那就是朝廷目前有的孔子塑像，都是元朝留下来的。

圣朝，也就是大明朝开国之后，从来没有以朝廷名义给孔子塑像。意思就是给孔子塑像，不是大明朝的制度，那都是前朝的事情。既然大明朝没有这样的制度，那么现在给孔子塑像是什么意思？

尖牙利嘴。

朱厚熜在上面是连连点头。

喜欢张璁。

改革永远不是容易的事情。改革需要魄力，但更需要能力，也需要平衡朝廷各方势力。王安石变法的时候，满朝文武全都反对。就连开始的时候支持王安石出山，甚至给皇帝推荐王安石的官员，都反对王安石改革。

面对这种反对，王安石不是选择说服他们，而是采取粗暴简单的办法。

全都贬官。

有些反对派官员，只是对王安石变法当中，某一个条例有异议。这种官员其实都是可以争取的官员，但王安石并不去争取他们的支持。而是一律按照变法的反对派处理。

结果改革推行反而是越来越困难。

但看看张璁。

孔子祭祀改革，这个东西几个人敢于改革。因为涉及到孔子的事情，反对声音肯定会很大。可是张璁就非常聪明，并不是上来就说自己要改革孔子祭祀问题。反而是从孔子塑像找出一个缺口。而且拉来程颐、朱熹这样的大儒给自己站台。

让人根本找不到反驳的办法。

“那要怎么祭祀？”

“皇上，为了严肃祭祀，应下令摧毁全国的孔子塑像，且不允许官府和民间以后雕塑孔子像。祭祀应该用木主，恢复春秋祭祀。”

木主，就是木制神位，木牌上写姓名，以供祭祀。

朱厚熜微微点头。

张璁说的话真是句句在理。

因此道：“张卿此言有理。祭典乃万事之表，必须要正，不可出现模糊的情况。圣人塑像非圣人，这是混淆圣人祭典。木主祭祀，才是春秋祭祀所用。费卿，你认为呢？”

费宏心中大骂张璁。

让你当礼部尚书，就好好的当礼部尚书。

积累经验之后，以皇帝对张璁的宠信，完全可以担任都察院左都御史，或者是吏部尚书。甚至有机会直接入阁，成为内阁阁臣。这么好的康庄大道你不走，偏偏要折腾。

孔子塑像和你有个屁关系。

无事生非。

在费宏看来，张璁就是无事生非。

但既然皇帝询问，费宏必须要回答。摧毁孔子塑像，虽然心里不舒服，但并没有触及费宏底线。因为只是改变一种祭祀方式，以前是面对塑像祭祀，摧毁塑像之后，则是面对木主祭祀。只要维持祭孔，那么些许的改变倒是没有多少问题。

现在皇帝都表示，祭祀当中塑像不正，费宏也不好坚持。

因此道：“春秋祭祀，都拜木主。今圣朝遵循春秋祭祀，拜木主，没有任何问题。”

“好。”

朱厚熜大喜。因为张璁推进孔子祭祀改革第一步算是成功了。虽然不知道张璁最后想要的是什么，但第一步很成功，却是真的。因此道：“内阁和礼部商量一下，拿出一个方案。”

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