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第三部分:关于塔的记载通天塔(图)8
这里又有一则借用传奇的方式显示真实的历史的《圣经》故事当预言家但以理被上帝从狮子坑里救出了性命时,他实际证明了,在他所信仰的&ot;活的上帝&ot;、千秋万载的神面前,龙神是软弱而无力的科尔德维写道:&ot;可以想像一条像龙的动物被埃萨吉拉的僧侣们捕捉到了,被放在庙中昏暗的屋子里展览,声称它就是活的西鲁什,而实际上是生长在当地的一种爬虫《圣经》之外的古书记载:但以理用毛发和沥青做出了一只小&39;家禽&39;给&39;神&39;观赏,但&39;神&39;却把脸扭了过去,这就不感到奇怪了&ot;马尔杜克大街的元旦朝拜队伍必定场面盛大,蔚为大观科尔德维对当时的情景是这样想像的:&ot;一次,我看见圣母玛利亚的银像被人们用舆床从西拉库斯大教堂里抬出来银像比活人大一些,各种戒指、宝石和金银饰物‐‐‐祭祀时人们奉献的‐‐‐挂满了她的一身在狂欢的鼓乐和人群雷鸣般的祈祷声中,14个人抬着银像,像飞一样从众人的头顶越过,进入了采石人的花园当朝拜马尔杜克神的队伍前进时,人们欢呼着,把神像从埃萨吉拉寺抬出院墙,沿着朝拜大街前行我想那情景应该是非常相似的&ot;
第三部分:关于塔的记载通天塔(图)9
然而这必定是一种远远不够的对比朝拜马尔杜克神的队伍(我们非常熟悉这套仪式)一定更强大、更狂暴、更奢华、更野蛮马尔杜克之下的众神被人们从埃萨吉拉寺的&ot;命运室&ot;里抬出来,一直抬到幼发拉底河岸边,停在岸边朝拜三日,然后欢呼着抬回原处帕提亚人统治之后,巴比伦城人口剧减,国运衰颓,雄伟的建筑也逐渐倾圮公元226到636年萨珊王朝(波斯人的王朝‐‐‐译者注)统治时期,还是有人居住在坍塌的古代宫殿里,到了中世纪阿拉伯人统治时,巴比伦就只残留一片茅屋了,这种情况一直延续到今天
第三部分:关于塔的记载通天塔(图)10
今天,在这里人们能够看到被科尔德维从地下唤醒的巴比伦,看到许许多多的古迹,看到昔日繁华的痕迹和五彩缤纷的残片先知耶利米是如何说的呢?
于是,沙漠中的野兽岛上的野兽将栖息在那儿,猫头鹰要栖息在里面它将永远没有人居住,世世代代没有人居住
第三部分:关于塔的记载世界上最古老的文明(图)1
看见黑猫横路就必须回头,这只是一个迷信但谁又想过这迷信起源于古巴比伦人呢?当我们看看12格的时针盘,卖鸡蛋以60个为一单位,观察星星的运动来卜知福祸的时候,谁又想到古巴比伦人呢?应当教育人们不要把这些事情忘记了,因为古巴比伦是我们一些思想感情的起源说得更为准确一点,是渊源于古巴比伦国的那片土地,但是不一定就是古巴比伦人深入钻研人类历史之后,有时候似乎能够感觉到,远古的气息穿透岁月的隔阂飘落在我们的身边有些事例明显地说明,人类5000年的经历并没有白白地过去我们还感觉到,往往昨天被认为是美好的东西,今天则认为是坏的了,昨天是对的,今天却往往是错的尽管这样,过去的力量是保留下来了,并且不断地对我们产生影响,尽管也许我们并没有察觉到如果对身为人类到底意味着什么有了真正深刻的认识,那我们就会感到吃惊,因为人类的特性在于代代传承,每一代都与生俱来地具备了前人留下来的思想感情传统的重要性多数人永远看不到,更看不到在所有哺乳动物中随着时间的推移而不断地前进的只有人类;并且对怎样才能使我们从前人继承来的东西发挥最大的效用这一点,我们很少想到夸张一点地说,考古学家手中的铁锹每挖一次,就会有更多的材料挖出来,证明我们的全部不自觉与自觉的思想与感情,有些早已在巴比伦想过和感觉过,这是考古学家们惊诧不已的亲身体验然而更使考古学家惊诧的是,愈来愈多的资料表明,巴比伦文明是从远远早于闪米特巴比伦人的民族传承下来的,同古埃及相比,这个民族甚至还要古老
第三部分:关于塔的记载世界上最古老的文明(图)2
1946年,美国学者萨穆尔挪亚克拉默着手对他翻译的一批古文件进行出版,而这批古文件就是这个民族遗留下来的泥牌经过他26年艰苦而紧张的破译工作,一本名字很大胆的书1956年出版了,它就是《历史从苏美尔开始》这本书把他的研究成果用故事的形式表达出来了,写得不但没有学究气而且趣味横生他把这个民族最早发现、创造或记录的27项事物找出来,并用最现代的语言开出了清单:
1最早的学校2最早的&ot;奉承老师&ot;的事例3最早的少年犯4最早的两院制议会5最早的历史学家6最早的减税举措7最早的&ot;神经战&ot;8法案:最早的&ot;摩西&ot;9最早的执法先例10最早的药典11最早的农历12最早的林阴园艺试验13最早的宇宙进化论和宇宙论14最早的道德规范15最早的&ot;职业&ot;16最早的格言和谚语17最早的动物童话18最早的文学问题的辩论19最早的《圣经》地带20最早的&ot;挪亚&ot;21最早的复活故事22最早的&ot;圣乔治&ot;23最早的文学作品的移植:吉尔伽美什的故事24史诗:人类最早的英雄时代25最早的爱情歌曲26最早的图书目录27天下太平:人类最早的黄金时代
读到这27项时,今天人们很可能认为这是作者头脑发热、牵强附会地把现代的词汇对几千年前的事情的生搬硬套但是只要把克拉默精彩的译文读一下,就会觉得有些情况的确令人不胜惊诧比如有些泥牌的内容是一个父亲因为儿子不孝顺而伤感,同时感叹许多年轻人的堕落这些泥牌是3700年前制的原件比这还要早若干个世纪但是现在的读者读起来却很像聆听邻居父子的对白泥牌铭文一开头是父亲询问儿子:&ot;你到哪儿去了?&ot;儿子答道:&ot;哪儿也没去呀!&ot;
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