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从资料中知道月球上的动植物都特别厉害,别说捕猎异兽,凶兽,杨东平估计连抓普通野兽都悬。动物不行,那就看看植物。
想到延续至今的五谷祭祀,谷物也是植物,属于祭祀范围,可以试试。算算只有两天就进入月球之夜,杨东平打算一会赶紧去山下的田里看看。一看能不能收集齐五谷,或者找到五谷的代替品。二看火种现在还有多少威慑力。
想到火种的大小,杨东平都不敢想‘她’还能不能保护全部的良田,说不定现在良田里面对于自己来说都有危险,作为一个现代人,从来不会过于高估自己,心存侥幸。不管怎么样,能被上古‘巫’注明具有危险性的动植物,肯定不是杨东平目前可以应付的。
不管如何,为了这片净土,理论再多也没有实践重要,得亲身经历才知道怎么应对。
拿起在‘巫’书房找到的储物袋,巴掌大小,青色,没有花纹,款式简简单单,里面空间有百来个平方,只能放‘死物’不能放活物,据说是专门用来运送物资,摸着袋子,杨东平满脸思索,神话里的故事在现实中上演,怎么看怎么觉得不真实。
换上适合野外穿着的迷彩,揣上军刀,杨东平带着圆圆来到山脚。山脚一块高大的界碑上刻着“玄山”两个大字,看来这里就是太阴岛的玄山,圣人开辟世外桃源的中心。
良田处在一个小盆地,四周是连绵青山,山脚与良田之间有道河,十几米的样子,不算宽。河水绕着玄山跟护城河似的,把良田与玄山分开,后流经左边的山谷,向东而去。连接山脚与良田之间有一道吊桥,一米多宽。
杨东平过去试了试绳索,还挺坚固,桥没有想象中那么重,一个人也能操作,慢慢把桥放下来,杨东平站在山脚下仔细观察对岸。
良田分五大块,分别种有稻、黍、稷、麦、菽,是人们用来庆祝五谷丰登的祭品,轻易找到五谷让杨东平很高兴,这些都是人们熟悉的,赖以生存的谷物,从古至今,每年丰收以后都会祭祀,以感谢苍天赐予人类充足的粮食,满足温饱是生存的基本要求。
对岸的谷物没有在山顶看时那么密,每株都很高大,有的都快长成小树,正是收获的季节,树上垂下的穗子又大又饱满,沉甸甸,风吹都不见动,真是太有分量,除了飘动的叶子,就是纹丝不动的一粒粒粮食,因为没人打理,全都自由生长,那么大一片良田,现在能留下来的估计都是在千军万马之中杀出一条血路的良种。
在任何时候,任何地方,只要有竞争就存在战场,植物的战场,有可能在地面上,也有可能在地下的根系里,一大片良田,只剩下些稀稀落落的良种,虽然它们很优秀,但是杨东平也禁不住感叹,任何时候,竞争都是残酷的,哪怕是植物。
稻、麦,古今都是人类主要的粮食作物;黍为黄米,具粘性;稷为小米,可饱腹;菽为大豆,可食可炼油。这些作物在阴历的九至十月成熟。因此,现在望去,良田里都是金灿灿的,正等着收获。所以说,杨东平的运气不错,如果不在收获的季节到来,那祭品可不好找。
肉眼观察没看见有什么危险,此时吊桥在水中也浸泡了一会,没见到散架或者水里有什么危险物种,杨东平心里有点底,抱着圆圆慢慢的走过去,看起来没什么变化,其实一直都在准备应付突发情况。
到了对岸,把圆圆放下,交代跟紧自己。经过一段时间的相处,来到月球以后,杨东平发觉圆圆的智力好像有了长进,目前能明白一些简单指示。
杨东平掏出军刀,自然握在手里,一边缓步前行,一般留意周边环境,现在不仅要注意田里有没有危险,还要留心地下会不会出现意外,才能在第一时间做出反应。
今天的目的就是选取完整的五谷穗子作为祭祀使用,其他的问题可以在解决完这件事以后,酌情考虑。为了这个神圣的事件,杨东平一点不敢马虎,如果说以前不信神鬼,现在估计有点难说,好多事情已经颠覆以往的认知。
打眼四望,很容易就知道谁是祭品。因为在零零落落的植株中间,一株最强大的稻谷傲然挺立,周边空出一小片泥土,王者,即也是最强者,其它稻谷只能臣服或避让。
这片良田也不知道怎么回事,正常来说各种谷物的栽种条件是不一样的,比如,水稻,那就需要大量的水源,但在这里,所有的栽种条件都一样,只是做了简单区域划分,而每种作物也恪守自己的势力范围。
最先来到的是稻田,有可能离水源近些,所以栽种的是稻谷。根本顾不上欣赏其他风景,杨东平直奔祭品而去,虽然心急,但还是很从容,因为不知道附近有没有危险,一切小心为上,安全第一。
圆圆也很灵敏的走在杨东平旁边,此时看不出它平时的调皮捣蛋,不注意到话,杨东平甚至感觉不到圆圆的气息,兽类在获取食物时会进行天然伪装,弱化自身存在,进入捕猎状态,这好像是动物的本能。
看见圆圆比自己还适应良好,杨东平就不打算再管它。小心翼翼的靠近王者稻谷,金色的稻杆两米多高,结了五穗饱满圆润的果实,每穗都快垂到地上,颗粒有荔枝般大小,在光照下,金光闪闪。
小心看了看四周,没察觉到危险,圆圆也没异动,猜测目前应该是安全的。
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