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第6章（第1页）

青楼的规矩随时代的不同自有演化变异，但大致都要有一个&ldo;按部就班&rdo;的过程，这不仅仅是为了烘托气氛、培养感情、激发情欲，也不仅仅是为了多宰些钱、多贪些物，这其中也包含有一份对人的尊严、人的价值的看重，要极力用风雅柔情之举掩去铜臭气息，使交易带有艺术色彩。没有了这些规矩，开门见山，直奔主题，拍出一百美元，&ldo;你他妈跟不跟俺睡!&rdo;看上去挺有气魄的，实际上人味儿全无，畜牲一个。一个社会若是道德沦丧到连青楼规矩都一点不讲了，那实在是赤裸裸得太令人悲哀了。

青楼的规矩与其他行业的规矩有时是互通的，甚至能够流传到社会上，影响其他行业。即以&ldo;打茶围&rdo;为例，现在许多交际和应酬活动不都有类似的一项吗?不过，古代的所谓&ldo;吃茶&rdo;与今天的&ldo;喝茶&rdo;是大不一样的。今天的喝茶只是把茶叶置于水中，或沏或泡。古代的&ldo;吃茶&rdo;，花样就多了。例如《金瓶梅》中的一段写道：

妇人从新用纤手抹盏边水渍，点了一盏，浓浓艳艳，芝麻、盐、笋、栗系、瓜仁、核桃仁，夹春不老、海青，拿天鹅、木樨、玫瑰掇卤，六安雀舌芽莱，西门庆刚呷了一口，美味香甜，满口欣喜。

一杯茶里有这么多成份，实在是讲究得很。比之今天的种种果茶、奶茶，恐怕要高级得多吧。

除了茶之外，酒也是青楼不可或缺之物。白话小说里常说：&ldo;花为茶博士，酒是色媒人。&rdo;酒可助兴，酒可增色，酒可壮胆，酒可遮羞。还是白话小说上的话：&ldo;三杯竹叶穿胸过，两朵桃花上脸来。&rdo;骂人都说：&ldo;酒色之徒&rdo;，酒跟色怎么能分开呢?杨玉环最美丽动人的时刻不就是&ldo;贵妃醉酒&rdo;吗?所以青楼必备美酒，而许多妓女也因此练得一副好酒量。《吴门画舫录》记载了一个名叫阿福的名妓，酒态奇美：

阿福者，忘真姓，居胥门，流寓申江。绿雨寮寮，本一邑之胜，施萝作障，叠石成山，裘马如云，钿车如水。姬艳冶之名，倾动一时。

性委宛，善饮酒，喜浮大白。酡颜星眼，强要人扶。倚绣榻，背银缸，解罗衿，捉玉腕。肌拊凝脂，春探豆蔻。香囊叩叩，丝履弓弓。处以却尘之褐，护以翡翠之衾，而姬不知也。盖玉山颓矣!此也仙所述。当此境者，令人真个销魂!

酒使人忘却尘寰俗务，甚至忘却一切规矩，使人焕发出本性自然之美。到青楼必饮酒，这也是一条不成文的青楼规矩。古代的许多酒楼和青楼是不分的。正像今天的许多大酒店，实际上不仅是饭店、是旅馆，而且还必有妓女以待佳宾。为什么古时的酒家都要有个&ldo;当垆女&rdo;呢?就是这个道理。所谓&ldo;炉边人似月，皓腕凝双雪&rdo;，是酒女呢，还是妓女?用今天的词就明白多了，可以叫&ldo;吧女&rdo;。所以我们完全有理由怀疑多情诗人杜牧的&ldo;借问酒家何处有&rdo;，问的本是妓家，而&ldo;牧童遥指杏花村&rdo;，&ldo;杏花&rdo;二字也隐隐暗示了答案。

以上只是蜻蜒点水指出了青楼规矩的一二。其实要详细讲述的话，这实在是一门专深的学问，其难度不亚于研究中国科举制度史或中国体育运动史、中国饮食文化史。总之，强调青楼自有其系统完备的一套规矩，目的在于请读者意识到，青楼与其他中国文化有着共同的一套操作规则，共同的一套价值观念。青楼之道，亦是华夏民族生活方式的一帧侧影、一幅写真也。

枯井底，污泥处-青楼黑幕（1）神女生涯原是梦，

小姑居处本无郎。

‐‐李商隐《无题》

戏剧大师曹禺有句名言：&ldo;宇宙正像一口残酷的井，落在里面，怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑。&rdo;

宇宙的确充满了残酷，尔虞我诈，弱肉强食，情灰未冷，反目成仇。正是为了抵御这残酷，人类发明了梦，发明了艺术，发明了青楼。然而梦越美就证明现实越丑，艺术越伟大就证明生命越痛苦，那么青楼越繁华就证明了什么呢?

不错，青楼里欢歌笑语，锦衣玉食，风光旖旎，融融泄泄。可是你看见过那笑脸下面的哭脸吗?你听出过那软语中夹带的血丝吗?除了血和泪，你闻到过弥漫在脂粉香中的铜臭吗?你感觉到当你转身以后，背后的阵阵凉气吗?

京剧《沙家浜》中春来茶馆的老板娘阿庆嫂有段脍炙人口的唱词儿：

垒起七星灶，铜壶煮三江。

摆开八仙桌，招待十六方。

来的都是客，全凭嘴一张。

相逢开口笑，过后不思量。

人一走，茶就凉。有什么周详不周详!

这可以说是一切江湖买卖的生意经。茶馆如此，青楼也是如此。老板娘开茶馆是为了赚钱谋生，并不是为人民服务‐‐更甭提她本是个地下党了。老鸨母开青楼当然也不是为了让普天下有情人都成了眷属，她要赚的钱比那小小茶馆不知多上几百倍、几千倍，要赚这么多钱，要吃香的喝辣的，过一种烟花太后的锦绣生活，不黑着点儿行吗?文学作品里各行各业、三教九流的人物都不乏被歌颂被称赞者，惟独鸨母这一行，从来没有过正面形象，顶多混个中间人物，可见其黑到了什么程度。

撩开青楼的黑幕，种种丑恶现象不一而足。其中最醒目的一点，便是惟利是图。

明代有一部《嫖经》，多次提到青楼的金钱本性：&ldo;鸨子创家，威逼佳人生巧计;撅丁爱钞，势催妓子弄奸心。&rdo;鸨母、龟奴使出威逼、利诱各种手段，拼命榨取嫖客的钱财，天长日久，妓女不用唆使，自会明敲暗索。&ldo;夸己有情，是设挣家之计;说娘无状，须施索钞之方。&rdo;妓女与鸨母一个唱红脸，一个唱白脸，双管齐下，两面夹击，不怕傻小子不掏钱。这里，感情已经是有价码、有行市的了，与钞票的多少成正比例，真是&ldo;子弟钱如粪土，粉头情若鬼神&rdo;，有钱能使鬼推磨，还怕婊子没笑脸吗?但用金钱堆出的笑脸，难道不是世上最恶心的一景吗?

金钱买来的欢笑，当金钱用光之时，不但会消失得无影无踪，而且还往往变成无情的冷嘲和热骂。

著名的唐传奇《李娃传》的前半部分就生动描写了主人公某生如何落入青楼骗局的全过程。

某生是常州刺史荥阳公的爱子，被老父视为&ldo;吾家千里驹也&rdo;，弱冠之年，赴长安应试，带了足够吃喝玩乐两年以上的钱财，踌躇满志，自信能&ldo;一战而霸&rdo;。没想到一到长安，就于访友途中被&ldo;妖姿要妙，绝代未有&rdo;的李娃迷了个神魂颠倒。于是恭恭敬敬拜上门去，连同所有资财仆佣，&ldo;入赘&rdo;到青楼，一住就是一年多。不但把钱包花了个底朝上，连车马、家童都卖了个精光，只剩下光棍一条。虽然李娃还跟他腻腻乎乎的，可鸨母早就摔锅打碗，指桑骂槐，恨不能让这瘟生早早滚蛋了。某生看不出眉高眼低，还以为自己找到了原子弹吓不倒的爱情呢。傻小子没想到一场阴谋正等着他。一天，李娃说与他去求子，把他带到荒郊野外的姨妈家，然后突然家里来人说鸨母得了暴病，李娃先归，某生留下与姨妈商议准备后事，他还不知自己的后事就要到了。晚上不见李娃来接他，姨妈便打发他先回去。他回去一看，李娃与鸨母已经退房搬走了。次日去找姨妈，也已杳无踪影。一气之下，差点病死，好容易缓过来，穷得一分硬币也没有，只好当了殡仪站的服务员，不料又被进京开政协大会的老父遇见，老头气得狠抽了他几百马鞭而去，某生一命呜呼，下葬时又发现还有口气，同事便把他抬回去。某生活过来，浑身鞭伤溃烂流脓，又被抛到了马路边，靠行人扔些残汤剩饭活了下来，最后衣衫褴缕，手持破碗，满街要饭，白天串胡同，晚上就住在公厕里。好端端一个满腹经纶的小伙子，就这样被贪财狠心的青楼主人害得身败名裂，挣扎在死亡线上。

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