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第120章 七夕接亲（第1页）

前世的回眸一笑化作今日的情定三生，今日的修仙旅途终能日日相伴！

“姐，七夕快到了耶！”

“是啊，他也要来了！”刚七月初，月亮已明亮圆润了许多，两姐妹凭栏而望苍穹。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

住在织女星的织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，乃是位织任女神，被天帝封为天孙娘娘。

女孩们在这个晚上对着天空皎洁明月，摆上时令瓜果，朝天拜祭，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

可不是瞎编，有诗作证：阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙。

这便是乞巧节，也叫七夕节！

此时的节日氛围表达的是对少女们平凡而优雅生活的赞美，以及对女性的尊重和肯定，表现出了古代劳动人民探求智巧、追求幸福的美好心灵。

后来没多久，牛郎与织女在每个七夕夜晚，便会出现在鹊桥上相见一面，让这特别的七夕节更加浪漫到极致。

作为昔日见证人，姑且粗略说说－－

牛郎本是牛家庄的一个孤儿，依哥嫂过活。嫂子马氏为人刻薄，经常虐待于他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。

这头老牛很通灵性，后据说乃是被贬下凡间重新修炼的谪仙，虽有天仙修为，却都被封印在了牛角里！

有一天，天仙境的织女和诸仙女下凡游戏，在河里洗澡玩闹。

老牛掐指一算，知道这或许是唯一一次能改变受苦受难的牛郎的机会，可能也是自己此次轮回的最后一劫，便劝说牛郎去取来织女的衣服。（仙女有储物器自然不缺衣服，这只是老牛为牛郎创造邂逅的一种方式，凡人还是莫要尝试喔！！）

随后因此发生了一番纠缠，二人居然互生情愫，织女便做了牛郎的妻子。

婚后，他们男耕女织，育有一儿一女，生活十分美满幸福。

不料身为大罗圣人（即大罗金仙）的天帝查知此事，派金仙境的王母娘娘押解织女回天庭受审，原因自然是仙规上写着仙人不得动情云云，何况还是与一阶凡人乎！

老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的牛角，此角承载无上法则仙力，变成了一只小船，牛郎便挑着儿女乘船追赶。

眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的极品仙器金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。

银河可非凡间俗水，里面法则荡漾汹涌着，小船也是望洋兴叹。

牛郎无法过河，只能在银河边与织女遥望对泣。

他们坚贞的爱情很快感动了鹊神，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。

天帝与王母娘娘也大受感染，只好许诺让牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。

牛郎和织女的爱情故事被后来的一些大能带到了混沌，流落到了许多宇宙世界中，他们对爱情的坚贞和信守无不令人感动、憧憬，那种敢于冲破阶级桎梏、向往自由爱情的精神也感染着一批批后来者。

这时的七夕节所表达的便是男女之间不离不弃、白头偕老的一种情感，恪守的是双方对爱情的承诺。

渐渐地，一些结婚新人也开始选择在这样一个浪漫的日子举行。

很快到了初七，古七在大家簇拥下赶往鲲虚山，一路上鼓声阵阵，锣音铛铛。

古七今日一身大红色装扮，头上戴的是星辰赤玉冠，身穿一件丹虹云羽衣，腰间束了条红黄明月锦，脚下的晚霞五彩靴流光溢彩。

周围有几十人也是红艳艳一片，身后则是天罡地煞八兽辇，由鲲鹏、金乌、蛊雕、毕方、白虎、角瑞、梼杌和獬豸等八头神兽傀儡拉着，辇上整齐并排着七彩梅花轿与七彩蝴蝶轿。

两个轿子皆飘在七彩祥云上，周围的七百朵梅花和七百只蝴蝶乃是从大红和花花灵田借来的精灵幻化而成，最低实力也是筑基后期，甚至有百余位元婴中期的精灵。

眼看快到了，古七赶忙制止住前面也是一身新郎服的几人。

“行了，前面那六个后退些，不知道的还以为你们才是新郎呢！”

“嘿！”

“急啥，还有这么远呢！”

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