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动画片《太极祖仙》第四十一集文案:
张三丰不晓得的是,胡鸾仙成年后,按照当年狐仙与靖虚天师之约,到江西龙虎山去准备嫁给当时的龙虎山天师,以报救命之恩。但当时张继先架空张继由而逼走了张继由。而张继先作了掌教天师后又到卞梁去与蔡京混在一起了。所以那次她根本没找到天师。后来听闻张继先与奸相蔡京一伙去了,便打消了原来的打算。
也正是那次去龙虎山的途中,胡鸾仙在鄱阳湖下船后,遇到了游学在外的朱熹。朱熹当年也正值青春年少,一见到胡鸾仙,根本禁不住胡鸾仙散发出来的狐媚气息的引诱,顿然惊为天人,居然情不自禁地尾随胡鸾仙而行。眼见天色渐晚,他们恰恰来到了白鹿书院。
当时白鹿书院已经荒废多年。这种环境对胡鸾仙住宿一晚倒没啥影响,但对朱熹来说,就算一种胆量上的考验了!不过他见胡鸾仙在此住下来了,也是自己收拾出一间书房,大着胆住下了。他为了吸引胡鸾仙的注意,还故意挑灯读起书来。
胡鸾仙没有理他,他便又假借蜡烛被风吹灭了,过来向胡鸾仙借火。因此与胡鸾仙搭过一些话。不过,他是个书生,倒也不是个色胆包天之人,并未有啥出格的举动。
胡鸾仙也是心中有事,并没有捉弄于他。第二天一大早,趁天色未明,胡鸾仙就独自离开了。
朱熹起床后,见胡鸾仙已人去房空。找寻一阵后找不到人,便干脆就在白鹿书院长住下来,希望有天还能在此再次遇到胡鸾仙。
他也是个狠人,居然就这么在白鹿书院扎下了根,并明知不可能等到胡鸾仙再现身也要矢志不移地坚守下去。心中感到无奈之时,便努力读书,直至忘情。而后出来散步,见到半亩方塘内天光云影的,居然写就了一首闻名遐迩的诗,叫做《观书有感》。其诗为:
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,
为有源头活水来。
当然,随着学问越来越精,朱熹名声也越来越响,许多学子就开始来白鹿书院求学了。白鹿书院也获得了各方面的资助,自然也就修葺一新,呈现出了如此清雅的景观。
朱熹的理学,又称程朱理学或程朱道学,是一种结合了儒家和道家思想的哲学体系。它的主要思想体现在“理”与“气”上。
他们认为“理”或“天理”是自然万物和人类社会的根本法则。
又认为万事万物各有一理,这些理各不一样,但所有的理都源于天理。
而后,他提出了“存天理、灭人欲”。认为天理构成了人类社会的本质,体现为伦理道德上。如“三纲五常叀钡取6“人欲”是超出维持生命所需的过多欲求,冲击和违背着礼仪规范,是与天理相对立的。故而要“灭人欲”!
再有就是理与气的关系。
朱程理学在哲学上发展了程颢、程颐关于理气关系的学说,认为理和气不能相脱离,理在先,气在后。
即天地之初就存在“理”,称之为“天理”。然后世界依照天理运行才产生了气机。再由气机而生万物,故而万物皆需遵循天理。
朱程理学认为天理是推动天道轮转的力量,而人性是人的最高本性,是连通天地的本体力量。所以,人就要有遵循天理的自觉性。
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