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第103章 咕咕咕咕（第1页）

送子和尚玄小萌真的好委屈。

他并不介意送子和尚这个title，毕竟观音还有送子的呢，能和菩萨一个别称也算是种福气。

但是他很不想要这个称号。

总感觉要生孩子找玄萌造成的效果，要么是一口绿色的锅盖在头顶，要么就和不孕不育到协和的感觉差不多……

玄萌：QAQ

不过，不得不说，火炕的发明，为了大冷天的造人活动起到了积极正面的影响。

玄萌可能需要很长一段时间都要挂着这个‘送子’标签了。

尤其是这个标签还是皇家给他贴上的。

长孙皇后这次怀孕的反应比较大，李世民也就不能经常去立政殿打扰长孙休息。他得了空闲就去别的妃子那儿度过几个晚上，在热乎乎的炕上做一些和谐的事情。然后没过多久，宫里就传出有两个妃子有孕的消息，坐实了送子和尚玄小萌的称号。

不过这是之后的事情了，此时玄萌正在和同知同乐俩师侄孙辈儿的小和尚商量，要怎么给菩萨办一个大趴体。

玄萌能够想到的趴体，无非是唱唱歌跳跳舞，玩玩桌游吃吃饭，基本上都是团建必备项目。

没办法，身为一个宅，玄萌参加过的趴体基本上都是学校或者公司团建。

那么问题来了，普贤菩萨想要的到底是怎么样的大趴体呢？

玄萌想一个否定一个，再想一个又删掉一个，总是觉得不满意。

简单来说，他只要是弄成一个大型的聚会，就符合大趴体的定义了，但是这就算还债了么？

毕竟咕咕咕了一年了，总不能好不容易开始还债，还烂尾吧。

所以，怎么样才能更好地满足普贤菩萨的需求呢？

那么，就要从普贤菩萨这一位菩萨入手了。

大乘佛教中有四位菩萨，分别是：代表智慧的文殊菩萨、代表慈悲的观音菩萨、代表行愿的普贤菩萨和代表大愿大孝的地藏菩萨。

普贤菩萨的行愿，其中行，指的是实践的精神，而愿，指的是崇高伟大的理想。

所以行愿二字，指的就是实践精神和伟大理想的紧密结合。

最本质的意思就是，这个世界上有太多太多的愿望，但是真正为了这些愿望去努力去实行去奋斗的人太少了。光有想法那只是空想，付诸行动才能够实现愿望。

玄萌仔细地研究了一下普贤菩萨的背景之后，总觉得那种要为了梦想拼命努力的劲儿，特别适合来一场《大唐好声音》。让每个人说一说自己的音乐梦想，以及他们是怎么为了这个理想坚持着不懈努力着的。

但若是真的来一场好声音，怕是有些不合时宜了，也过于局限性和脱离时代了。

这年头的人，有多少是真正拥有‘音乐’梦想的？恐怕很少。

大部分的人拥有的都应该是‘科举’‘当官’‘赚钱’‘大房子’‘好多妻妾’这样的愿望吧。

当然，他们也会为了这样的梦想去努力着，只不过追求的是相对虚荣的目标。不过，只要是为了目标在努力，在实践，就是某一种‘行愿’。

像是玄奘这样一心想着要统一佛教理论，所以踏上求经之路的，才是普贤菩萨提倡的‘行愿’吧。

无论为了自己、为了家人还是为了苍生，只要为了自己心中的那份坚持去做了点什么，就是一种行愿。

玄萌突然想到了一件，他可以做的事情。

他要去采访那些在他周围，行愿了的人，然后写成一本书稿，教育人们行愿的重要性。

这也算是传播佛法了？

玄萌去问了许多人，他们年轻的时候有没有什么梦想，要是有的话，到了现在实现了那个曾经的梦想了么。要是再给他们一次机会，还会这么坚持么？要是再给他们一次机会，还会放弃么？

这种特别走心的问题，玄萌以前一直觉得不太适合自己的。

他一向就是个没什么梦想的人，生活的按部就班，事到临头了再去想怎么解决。上学的时候也随便学学，不是他吹，是他真的没觉得学的东西有多难。工作的时候也随便做做，得过且过就行，缺少一颗奋斗的心。

通过这一天的‘采访’，玄萌发现自己又一次地白费了功夫。

这年头的人们对于精神方面的建设相对还比较少，问大家梦想是什么，基本上都和吃得饱饭生几个孩子，让他们也吃得饱饭有关。

玄萌本来还打算去问问那些当了官的，是不是完成了他们曾经读书时苦学的梦想。后来玄萌想了想，他不太确定自己会得到真心还是假意的回答，干脆不问了。

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