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第180章 返虚（第2页）

陆缘当即就和对方谈起了交易，表示可以帮忙在极短时间内，拔除所有忍者魂体中的查克拉种子，甚至解决那位六道仙人也不是问题，只需祂将此界法则展现给自己看。

这里与给大蛇丸所留的信息中，有所出入，是他故意撒的小谎。

这就牵扯到陆缘所修的第三个阶段。

炼神返虚！

《道枢》有言，虚无生性，谓之元神。

这句话说的是，元神是从虚无之中诞生而来。

而练神返虚这个阶段，道门字面解释为，让元神从太虚中来，再返回太虚去，从而达到一种更高的神魂境界。

单看这个意思，普通人第一反应便是，此为“纯性功”之修行。

然而只有第二阶段“炼气化神”圆满者才明白，“炼神返虚”并非是说只修性功，而是因为第二个阶段圆满后，性命圆融，互为整体。

只需专门从性功下手，所取得的成果便会逐步带动命功提升。

那么这就有了一个问题，既然性命圆融，那我专修命功，性功是否也能跟着增强？

答案是可以。

但正常情况下，一步步自己走上来的修行者，很少会选这种方法。

这就牵扯到，第三个阶段“炼神返虚”到底修的是什么？

炼神者，无神可凝之谓也，缘守中乳哺时，尚有寂照之神，此后神不自神，复归无极，体证虚空。

此句乃道教内丹修炼的论述，强调了炼神还虚的最终目标，是让个人之“神”，不再执着于任何形式，而是复归无极，体证虚空，达到一种超越的境界。

听起来可能还是有些云里雾里，那么结合“复归无极，体证虚空”和“从太虚中来，再返回太虚去”，至少不难得出，这是要让神魂到达“虚”的状态。

那么何为虚？

很简单，至道之精，窈窈冥冥，至道之极，昏昏默默。

虚就是无极混沌，也是万物的开始，或者说换一个更通俗的说法。

虚，就是世界本源法则。

所以，第三阶段“练神返虚”，修得就是神魂感悟法则！

具体修行是通过神魂感悟世界法则，将一条条法则融入元神，或者再具体点说，融入阳神。

在性命圆融的基础上，个人的肉身也会逐渐升华，逐步出现法则效果。

就像神兽火龙的鳞片能够有避火效果那般。

事实上，这一点在一人世界时就有体现，在获得那枚【炁之梳理】法则碎片后，他的肉身，渐渐也有了分解炁的功效，但那时他修为还未圆满，升华缓慢，表现的还不够明显。

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