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第八十章 退位让贤（第1页）

一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费！核子教会占据的那块盆地，不仅有迷雾浓厚，其本身也是重度的辐射污染区，废弃核潜艇处有大量核废料被抛洒出，导致那片地区即使在迷雾出现前也算是远港岛的一块“禁区”——直白一点，就是完全没有收复的价值。

艾伦·李一直都在鼓吹教会阴谋论，但真要他去攻打核子教会的根据地，那他一定是拒绝的。他所渴望的是成为人上人，这种完全吃力不讨好的事情，实在不符合艾伦·李的期望。

他真正眼馋的，是作为中立势力的阿卡迪亚。

迪玛“随随便便”就将一艘核潜艇赠予了核子教会，又把堪称无价之宝的迷雾冷凝器的技术免费给了匕港镇，一直以来，迪玛这幅“财大气粗”的表现，落在艾伦·李的眼里，使得他笃信迪玛的手里，掌握着数不尽的“财富”……否则，他实在理解不了，为什么迪玛能轻描淡写地将这些珍宝随意送人。

是不是在岛上某处，埋藏着数不尽的宝贝？亦或者还有其他不为人知的战前的秘密，被隐藏了起来？无论是哪种可能，艾伦·李始终相信，迪玛手中持有这些关键信息。

而对于泰克图斯来说，他其实也对自己宣扬的理论毫不在意——异端？亵渎？这些东西根本没什么意义，能让泰克图斯上心的，只有权力、地位与他与日俱增的野心……他之所以加入核子教会，只是觉得这个宗教能够给他带来利益，而现在，他认为是时候利用宗教的“便利性”，来为自己的人生谋取福利了。

匕港镇是死是活，泰克图斯并不关心——那个破落的渔村有什么能抓住他眼球的宝贝吗？没有，那里除了一群愚昧又暴躁、对生活逐渐失去信心的废物，唯一称得上“特色”的，大概也就是那个能蒸一整只泥沼蟹的特制“蒸锅”了。

这是一个没多少油水可榨的小镇，结果里面的居民和茅坑里的石头一样又臭又硬，尽管懦夫废柴一大堆，但不可否认的是，有能耐的人物还是有一些的，如果做输死抵抗的话，泰克图斯也没有信心能稳拿下匕港镇。

和匕港镇相比，阿卡迪亚的战斗力明显弱了一大截，偏偏它哪里疑似拥有着大量的“宝物”——一艘废弃的核潜艇，和一枚已经无法取出发射的核导弹，是没法满足泰克图斯的野心的……他想要更多，而泰克图斯与艾伦一样，坚信迪玛的“家当”远不止表面上的这些。

问题是，两方目前的首领，无论是艾菲莉还是马丁大祭司，他们对阿卡迪亚的态度都很友好，毕竟双方都受了迪玛天大的恩惠，是绝对不可能与阿卡迪亚为敌的。因此，泰克图斯最终找上了一个身处于敌对阵营，却和他有着相似诉求的野心家。

艾伦·李杀死了一名无辜的传教士，以这种行为去激怒核子教会，只要泰克图斯煽动一下，很容易就能将教众的悲愤，转移到对马丁祭司的不信任上。如此一来，泰克图斯就有理由赶走马丁，自己上位成为大祭司，对匕港镇发动战争。

等到出现了伤亡，势必会让教会全体人员的情绪升温，逐渐失控，届时被仇恨主导了思想的众人，如果听到阿卡迪亚也在背后推波助澜的消息，会发生什么后果？

同样的道理，换在匕港镇，也是一样的结果。

无论匕港镇和核子教会之间的仇恨有多么深，双方彼此间都没有能力直接端掉对方的老巢，那么防卫能力更弱而且地缘位置更近的阿卡迪亚，一旦拉到了仇恨，简直就是一个天然的出气筒。

泰克图斯和艾伦·李，从一开始的主要目的，就是合作瓜分阿卡迪亚的资源——至于以后没有了阿卡迪亚这一个缓冲带，两个打出了脑浆子的势力要如何在远港岛上“共存”……胜者为王败者为寇，就得看各自的本事了。

……得亏这两个自我感觉良好的家伙，密谋的时候都很小心谨慎，没有暴露在迪玛安置的合成人眼线的视野中，要不然，说不定今晚时候，核子教会本社爆破与匕港大停电就会同时发生。事实证明，迪玛选择“留一手”还是有点道理的，毕竟在这么一个“礼崩乐坏”的时代，他一个冷酷心黑的合成人，论起节操还真不一定低过平均水平……不知感恩没有廉耻的白眼狼，几乎可以说遍地都是。

相应的，有高尚的道德标准与品格的人物，也是存在的。

同样是出身核子教会，现今的大祭司马丁，就是一位当得起“德高望重”四个字的敦厚长者。他作为核子教会的信徒，从来不会将自己的价值观强行灌输给那些不信教的人，甚至愿意站在对方的立场上去思考，因而在核子教会这么一个偏执狂集中的地方，马丁祭司的威望一直都处于一种较为尴尬的状态——以泰克图斯为首的一批强硬派，始终对马丁的领导方针不认同。

马丁对于自己的处境一清二楚。

他的眼睛没有瞎，耳朵没有聋，虽然他也不知道泰克图斯与艾伦·李私下的秘密交易，但从泰克图斯平日里表露出的蛛丝马迹中，不难分辨出，这位他名义上的“副手”，暗中在招兵买马、笼络人心。

结合泰克图斯一贯的风格和思想，马丁不难猜出，泰克图斯已经在着手谋夺大祭司的位置了。

如果放在平时，泰克图斯定然难成气候——除了部分骨子里“闲”不下来，比起信众更像暴徒的家伙，大多数信众对于马丁大祭司还是相当认同的，因为在他的带领下，众人成功找到了远港岛这一处“圣地”，甚至还拥有了一座“神殿”……核潜艇在他们看来，可不就是神殿吗？

核子教会不缺苦修者，但条件允许的话，大多数信众还是希望自己生活的地方能够条件舒适一些的……至少，不会受到刮风下雨的影响吧？从这个层面来看，马丁大祭司在核子教会的历史上，堪称一代伟人了。

按理说，泰克图斯是没有机会，去撼动马丁大祭司的地位的。

但成就伟人，不能犯下原则性的错误，不然就会被打破笼罩在人身上的那层“光环”。传教士被杀害的消息，很快就传回了核子教会的基地，当马丁听说了这起悲剧后，他立刻明白了泰克图斯的底气从何而来。

“唉，釜底抽薪啊。”

如果是突发情况，那么马丁和泰克图斯的起跑线是一样的，可现在泰克图斯明显有了“先见之明”，提前一步做好了向马丁发难的准备，以至于消息传达过来的时候，马丁已经丧失了主动权，只能被动地去接下泰克图斯的发难。

“大祭祀！很多教友情绪激动，要求您对昨日教友被杀一事做出解释……”

“已经没必要继续称呼我大祭司了。”马丁摇了摇头，颇为无奈地叹息道，“‘早已经’有人洞彻了匕港镇人的恶毒和阴谋，而我这个当大祭司的，不禁对他们的‘恶意’后知后觉，甚至在这个神殿中，我可能都是最后几个知晓教友被杀一事的人了——事已至此，我又有什么脸面继续占着大祭司的位置？呵呵，该退位让贤了。”

“这……这明摆着就是泰克图斯那个小人的阴谋啊！”

“马上就是泰克图斯大祭司了，注意你的用词，孩子。”

有人还站在自己这一边，选择相信自己，这让马丁感到很是暖心，但他更加明白，事已至此，仅靠少数忠心于自己的信徒，是没有办法翻盘的，反而只会白白断送他们的性命——泰克图斯能用传教士的性命做“祭品”，显然，这样天性凉薄的人，是不会在乎几个碍眼的“马丁派”的教友的性命的。

事到如今，马丁绝对不能在核子教会的地盘上，同泰克图斯发生冲突。他十分明白成王败寇的道理，一旦发生了正面的冲突，必败无疑的他，绝对会在事后被胜利者肆无忌惮地抹黑，这会让泰克图斯的正统性更为牢固。马丁现在唯一有效的反击的方式，就是不给泰克图斯刷声望的机会——只要冲突没有发生，那充其量只能证明，泰克图斯比马丁更富智慧，更有远见，而不是泰克图斯正确而马丁错误。

马丁在舰长室里，将所有代表着大祭司身份的事物，统统留下，摆放整齐。

“大祭司，你这是……”

“我不会给泰克图斯任何机会，就连通过对质来彰显他睿智的机会也不会给。”马丁无比庆幸自己但是听从了迪玛的建议，在潜艇停泊的基地内专门留下了一个暗道，“我主动将大祭司的权力留下，迥然一身离开，这样在教友们看来，无非就是我认识到自己的不足，自惭形愧之下主动选择让贤于泰克图斯。”

换而言之，泰克图斯的大祭司之位，有相当一部分，来自于上一位大祭司的认可——泰克图斯就不能随意抹黑马丁的过往。

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