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战机已至（第2页）

两人闲聊片刻，渐渐找回了从前的熟稔，荀忻接过仆僮递过的药茶，“元化掌诸医，为太医令何如？”从没做过官的华佗数月内骤然成为医官之首的太医令，他很好奇华元化有什么感想。

华佗的笑容逐渐消失，他捋了把胡须，叹口气，“佗从前常自悔弃仕从医，如今不悔矣。”

好不容易找到人倾诉，华佗打开了话匣子，“朝官五日一休沐，整日困居太医署中，无患可治，无处可去。”他低声再叹一口气，“为官不易。”

荀忻放下被煮成八宝粥的茶汤，咳了声掩饰笑意。

华佗看他一眼，“佗生性散漫，不喜拘束，待医馆万事妥当，我当抽身离去。”

荀忻拱手拜倒，“当为天下谢元化高德大义。”

“何至于此。”华佗忙将他扶起，“得知音如君，敢不尽心而为？”

“听闻袁术僭号称帝，曹公必将讨之，此行君是否随军？”

“军机要事，恕忻不能言。”荀忻低声拱手道。

华佗忙致歉，“佗冒犯。”荀忻虽然说机要之事他不能说，其实这话也就暗示他的确会随军出征，华佗道，“佗所创一方，名为‘麻沸散’，其中一味药材兖豫两地难寻，而淮南盛产。”

“佗难以离许，烦请君代为搜寻。”

“此药何名？”荀忻听到“麻沸散”不由挑眉，华神医果然研究过麻醉剂，他脑中浮现出华元化拎着斧头要给老曹开颅的画面，心里抖了抖。

“山茄花。”华佗向荀忻描述山茄花的形态特征，“此花喜暖湿，多生于向阳壤土之中，花色白，遍生小刺，花形似圆筒，花瓣展开若裙摆……”

荀忻找他要了纸笔，按他的描述画了出来，这花除了花色洁白外，倒很像喇叭花。

“切记此药有毒，毒性致命，绝不可误食。”

荀忻应下，起身与他告别，“我知元化医术出神入化，然剖腹开颅之事未免惊世骇俗，元化亦当慎之。”

华佗只以为他听说了关于自己行医的传闻，叹道，“谨从教。”

走出医馆，荀忻回到车上，转着拇指上戴的玉韘，暗自思忖，当初他考虑到兖州民生凋敝，没有再组织造纸。

冀州的袁绍只着重于纸张的经济利润，一心搞垄断，只想保持物以稀为贵的现状。是以这么些年，冀州的“仲升纸”仍只在贵族阶级间流传，还是与“左伯纸”一样的奢侈品，没有传入平常百姓家。

纸的意义绝不止如此。

荀忻叹口气，这也是他最终选择离开冀州的原因。

抛开别的不谈，袁本初出身士族，他站在士族的立场上，行事思维太具有阶级局限性。

天下之大，士族虽然掌握官僚机构，但普天下最多的还是百姓，是庶人。

水能载舟，亦能覆舟。

一个政权若只为少数人牟利，便注定有多数人被压迫，便注定被压迫的人会站起来反抗。当大多数人生活在水深火热之中，士卒食不果腹，国家还怎能有一战之力？

两晋便是如此，虽然他不会亲眼见到“五胡乱华”，可他身为汉人，有幸来到这个时代，便有义务阻止民族苦难的发生。

他为何选择曹孟德？

不得不说他最欣赏老曹的叛逆，作为宦官之后，他叛逆地投向士人。处于士族贵族阶级，他叛逆地推行“唯才是举”，并不一味保全世族的利益。

比起这个时代的大多数人，曹操的思维模式最为接近模范的封建帝王，以天下为己有，以万物为刍狗，不重家世，唯才是举。

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