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24从花丛中拾来（第2页）

我是爱花的；

一年冬天，我在上海的虹口公园鲁迅墓前，看到水灵灵的米黄色的腊梅花时，心里顿时生出热流。

一年春天，我去参观羊城烈士陵园内的杜鹃花展，各色杜鹃争相斗艳，但是，在那个晚上，在广州公社的烈士安息的地方最使我叹为观止的是雪白的杜鹃。

在青岛崂山，看了很多庙宇，下山路上却见到了一株石竹花，我徘徊许久，真有点留连忘返了。

在烟台成山头上，海风能把人卷走，悬崖下面的浪头急漩汹涌，可也有几棵野生的蒲公英兀自独立，以强者的姿态对我微笑。

久别故乡，回到母亲身边时，忽然看见了儿时常见的豌豆花，顿觉情趣横生，亲切可爱……

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今年夏天，我从上海坐飞机赶到武汉，去参加端阳诗会。生命在空中颠簸了三个小时后终于在夜间安全着陆了，我从飞机的舷窗里望着飞速后退的机场上的一大片不知名的小黄花，又感到了泥土的温暖与可爱，我真想给这些小黄花写一首诗！

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在现今的世界上，有名的花少，无名的花多。

无名的花也是花。

为什么不能给无名的花取一个很有诗意的名字呢？

因为无名，便更有新鲜感。

因为无名，便一定藏有秘密。

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倘若只从色泽、芳香来论花，那是一定会埋没英才的。

南国的相思树所开的花细小而普通，实在不引人注目，也决不会进入任何一个花展的。但，它的花密集而坚韧，能抗住强风丽不凋零，会使人想起相思之久、相思之远的。

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因此，当我们说：“这一朵花真美！”的时候，在无形之中，却已经历了美学上的“移情于物”的过程，达到了花我一致的境界——这一朵花或这一种花，便有了灵性、有了生气、有了感情——便有了美。

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泛泛的描写，只是绘其形而远离其神，怎么能惑人？

俗套的描写，只是重复而无创新，怎么能出诗情？

永远把花比作姑娘，永远是花前月下的约会……人们早已经厌烦了！可见，一种美好的形象，在缺乏创新的诗人的笔下，就连它原来的、自然的一点美也能丧失殆尽的。

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倘是写花，就得知道很多种花——它们的色泽，它们的特性，它们在草木世界中所占的位置……

美感经验的得到，要靠对美的事物的积累中的比较。

不仅要了解花，还要了解生长花的树——从叶、枝，乃至根，乃至生长它们的土壤、环境，否则就难收以一当十，触类旁通之效，就难以出现新鲜的、众多构、奇特的想象或联想。

想象和联想不同于空想。

它们是以生活为基础的。

知道得愈多，了解得愈深，想象和联想的翅膀才能飞得愈远。

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“红花要用绿叶扶”，大自然中的美总是互相联系，互为依存，互有衬托的——既没有绝对的美，也没有绝对的不美。

在繁花似锦的春天，北京劳动人民文化宫里的龙柏就不太引人注目了。

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