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鹊桥仙（第1页）

“唐宋词鉴赏课（..）”！

鹊桥仙

秦观

七夕

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

译文

轻云弄出巧妙的花样，天上的双星彼此传递着别离相思之恨，他们暗中渡过了迢迢的银河。在秋风白露时节，相逢一次，就远比人世间无数的相会强多了。

柔情似水一般，佳期恰如梦幻，怎忍心回头看那条鹊桥的回程之路呢？唉，只要两人的感情能天长地久，又何必非要天天早晚都相聚在一起不可呢！

注释

①七夕：《草堂诗余》作此题。《荆楚岁时记》：“七月七日，为牛郎织女聚会之夜。”②纤云弄巧：谓片云做出巧妙的花样。③飞星传恨：谓牵牛织女星传递离别相思之恨。④金风玉露：秋风秋露。秋季五行属金。⑤忍：岂忍。鹊桥：古代传说，七夕织女渡银河与牛郎相会，有乌鹊来搭成桥。权德舆《七夕》诗：“今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。”⑥朝朝暮暮：谓男女间日夜欢聚在一起。语出宋玉《高唐赋》：“旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

赏析

七月七日之夜叫“七夕”，传说是牛郎织女鹊桥相会之时。从《古诗十九首》起，历来也不知有多少诗人词客吟咏过，但能出新意的却不多，而有新意又格调高的更是少之又少。这类词大都从古诗“终日不成章，泣涕零如雨”或“盈盈一水间，脉脉不得语”等句，引出牛郎织女终年相思相望而难得一见的悲情来。而秦观这首词调名与所咏内容完全一致的作品，却不然，它不但能一反悲情为赞美，别出新意，而且格调也极高，所以是很难得的佳作。

开头由“纤云”引出“飞星”，再说到“银汉”，由“传恨”到“暗度”，再接以“相逢”，叙来有序，一丝不乱。“巧”，固然是形容云的多姿多态，但也是有意在点今夕是“乞巧”之夜。星星有“恨”，只是暗示传说，至“银汉迢迢暗度”，则所指已逐渐明朗。“金风玉露”，点出时令，亦不可缺；用李商隐《辛未七夕》诗中语：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时？”可知说的是牛郎织女此夕“一相逢”。至此，所叙何事，已不会有任何疑惑了。上片末句是出新意处：天上的一年一度相见，比起人间无数的欢爱约会或久别重逢来，不知要胜过多少倍了。为什么呢？因为他们才算是真正的情深不渝，虽历千年万代而永不会改变。但这一答案，先没有说，而是留待后面，这样就开启了下片。

下片前三句，就写他们的无比深情。“柔情似水”，说得何等好啊！后人已作成语用了。在古人想象中，银河便是一条无声的流水。“佳期如梦”，除好景不长、不可把握外，还包含难以形容的惊喜和幸福，所谓“犹恐相逢是梦中”是也。“忍顾鹊桥归路”，说临别留恋不舍之情，凄婉动人，而“鹊桥”二字，再补传说，一滴不漏。少游倘若没有现实生活的真切感受和准确的艺术表达能力，是写不出这样动人的词句来的。结尾二句转折，回应上片末句，是境界的升华，也是立意的根本。既切紧牛郎织女年年相会一次，但“两情”、“久长”的特点，又可以作为天下一切难于相聚的有情人的箴言。精神重于肉体，真情不渝才是最可贵的。这正如冯煦所谓的是少游“得之于内”的“词心”。