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唐开元二十二年(公元734年),717届赴唐留学生集体学成归国,吉备真备、玄昉等人都踏上了回家的大船,但晁衡却并没有跟着一起走,而是选择了留下。
后世的一般说法是由于唐玄宗的挽留,从而使得晁衡盛情难却,不得已之下留在了长安。
这属于贴金,其实当年李隆基留了很多人,吉备真备跟玄昉也被留过,玄昉还被赏了紫衣袈裟,却照样说走就走,头也不回。实际上晁衡之所以要留下,是因为当时他前途一片大好,很有可能成为大唐史上唯一的日本高官,尽管回国后也有荣华富贵,但日本的荣华富贵毕竟是日本的,跟唐朝的一比,差距就很明显了。
此事让当时日本的圣武天皇相当震怒,毕竟留学生的任务就是学成之后回国报效,结果阿倍仲麻吕却因为个人原因而滞留长安,这要成了榜样,以后的留学生岂不是都不肯回来了?这遣唐使还派不派了?
于是天皇决定以儆效尤,先剥夺仲麻吕的家业,顺便再连坐一下他的家人。
好在吉备真备竭力劝阻,表示人各有志不能强求,更何况仲麻吕留在长安也未必是坏事,至少有他这么一个联络员在,以后我们跟大唐打交道岂不是会方便很多?
圣武天皇觉得此言有理,这才收回成命,放了阿倍家一条生路,而晁衡也得以能继续安心地在大唐做他的官。
在当官的同时,他还相当喜欢参加社会活动,比如诗友会、茶话会,以及问难。
问难,用今天的话来讲就相当于学术研讨辩论会,这不但对学术能力有很高的要求,同时对参加者的语言表达能力也是一大考验。
作为外国人的阿倍仲麻吕,不仅积极参与这种连中国人都不怎么会玩的游戏,而且还玩得非常好,经常客场大胜,把对面的唐朝书生说得哑口无言。
久而久之,名声也就出来了。
当时正值盛唐,经济发达社会繁荣自不必说,文化界也是百花盛开人才辈出。晁衡作为圈中一匹新出道的黑马,他的大出风头很快就引起了圈内极大的关注,大家一开始先是试着邀请他参加各种颇具文艺范儿的筵席聚会,并在台面上一起吟诗作对,本以为这个日本人在这种场面一定会怯场,不曾想晁衡才高八斗素质过硬,即便高手云集也照样坦然自若地出口成章落笔生花,这让精英们又惊又喜,顿感来了圈中同道,再一接触,发现这人不光有才,而且还风度翩翩性格豪爽,确实是一个很值得一交的家伙。
就这样,晁衡跟中国历史上最著名的那一拨诗人混在了一起,而且彼此间还处得相当好,既跟李太白一起上过胡姬酒肆,也跟着王维王摩诘一块儿在竹林下偷瞄过人家小姑娘洗衣服,大家都很喜欢他,不把他当外人。
这样的日子一过就是二十来年。
天平十一年(公元752年),藤原清河率遣唐使团来到长安,也就是吉备真备的第二次来唐,在这次友好交流活动中,晁衡被玄宗任命为接待事务的总负责人。
其实当年真备说得没错,留一个人在长安终归有好处。
晁衡在见到大使藤原清河后,也不急着问问家乡父老怎么样,而是把唐玄宗的生辰八字爱好口味给透露了个遍,所以当清河面见玄宗时,每一句话都说得有礼有节恰到好处,让李隆基连连笑而称善,不仅大赞日本是个人才众多有君子之风的国家,还让晁衡带着藤原清河去府库和三政殿参观,同时又叫人把清河与吉备真备两人的相貌画下装订成册,收藏于宫中。
第二年(公元753年)元旦,唐玄宗照例是在皇宫里召开了新年宴会,同时有各国使节到场庆祝。
由于这毕竟也算是一种正式的外交场合,所以一切都很有讲究,包括主宾之间的座次,东道主唐朝皇帝肯定坐上首席,然后一左一右两张次席分别叫做东次席和西次席,东比西高。
通常东次席坐的是新罗,西次席坐吐蕃,然后日本的位子是在西三席,也就是排行老四。
这本来是多年惯例,结果藤原清河一看却抗议上了,表示日本的地位不能比新罗低,要求换座位。
这是强人所难,因为比新罗地位还高的席位只有东道主坐的上首席,除非新罗肯换位子给你,不然你真想比他们更拉风那就只能把唐玄宗给赶下来自己坐龙椅去。
面对如此突发事件,玄宗转头就问晁衡:怎么办?
晁衡说:藤原清河大老远来一次也不容易,就让他们跟新罗换个位置吧。
虽然新罗使者内心是一百个不情愿,但谁的地盘谁做主,不得已,只能乖乖地把东次席给让了出来。
这就意味着从此以后,天下最强的大唐帝国坐下的头号小弟,或者说是最亲密的盟友,不再是新罗,而是日本。
换言之至少在整个亚洲圈里,日本已经坐上了第二把交椅。
显然,这是晁衡的功劳。
见完了皇帝,争完了座次,又安顿好了留学生,眼看着这一次的遣唐使功德圆满就该回家了,吉备真备突然跑到了晁衡的家,说仲麻吕君啊,你在长安爽够了没?爽够了就跟着我一块儿回日本吧。
前面说了,吉备真备这次跟团来长安还有一个原因是:他在国内被藤原仲麻吕打压得够呛,出国散散心外加找个可靠的盟友回国一起对阵藤原家。
晁衡想了想,答应了。
不光是为了帮朋友打天下,更主要是因为这一年他都五十多了,家中尚有老母在世,如果这次再不回去,估计就不能尽孝了。
虽然唐玄宗很舍不得,但还是放行了。
同样舍不得的还有文艺圈中的好友们,大家一起凑份子给开了一场送别会。
都是文化人,吃吃喝喝之余也免不了要赋诗作词以为烘托。
第一个登场的是晁衡本人,他率先赋诗一首:“翘首望东天,神驰奈良边。三笠山顶上,思又皎月圆。”
一片掌声之后,唐朝友人也纷纷挥毫泼墨,赋诗送别。
其中王维作了《送秘书晁监还日该国》,以示两人之间的深厚友情:“积水不可极,安知沧海东。九州何处远,万里若长空。向国唯看日,归帆但信风。鳌身映天黑,鱼眼射波红。乡树扶桑外,主人孤岛中。别离方异域,音信若为通。”
不光有诗,王摩诘还写了一篇序,叫《送秘书晁监还日该国序》,文中先是歌颂了晁衡的各种高风亮节,然后再大赞一番日本:“海东日该国为大,服圣人之训,有君子之风。”
最后总结表示唐日两国一衣带水,友谊地久天长。
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