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第136章 版本 扞卫历史真相与文化内涵（第1页）

在那间充满故事的会议室里，创作团队虽达成初步共识，但关于罗越小说的争议仍像一团迷雾笼罩在众人心头。罗越在小说中对宇宙诞生以及上古中国人自然崇拜的独特阐述，是整个故事架构中不可或缺的部分，却被投资方曲解和篡改。

罗越的小说中，宇宙诞生与上古中国人的自然崇拜紧密相连。上古时期，人们对时间与空间、命运与因果、造化与毁灭、阴阳与五行以及轮回的认知，是他们理解世界的基石。这种自然崇拜最初体现为九大祖神的信仰，九这个数字在上古中国人的观念里象征着一种极限，是对宇宙神秘力量的敬畏。然而，随着人类思想的发展，这种信仰逐渐转变为对十二祖巫的尊崇。十二这个数字代表着圆满，与人们日常生活中的一天十二个时辰、一年十二个月相呼应。

这一转变，在罗越的笔下，有着深刻的内涵。他认为这是“人定胜天”思想的萌芽。天的极限是九，而人类通过自己的智慧和创造力塑造了十二，这是一种超越自然既定规则的尝试。罗越将“巫”的概念赋予了新的解释。在传统认知中，巫被视为能够沟通天地、拥有鬼神莫测之力的神秘存在。但罗越却认为，“巫”更应该被理解为顶天立地、沟通生死的人。所谓顶天立地，就是人类征服自然的勇气和决心；而沟通生死，则被解释为医术的发展，这是人类对生命掌控能力的提升。

可是，投资方完全误解了罗越的这些思想。他们对罗越精心构建的小说体系进行了篡改，将这些富有深度的文化内涵歪曲得面目全非。创作团队深知这其中的不妥，但又陷入两难的境地。

编剧皱着眉头，满脸愤懑地说：“罗越的这些思想是整个故事的灵魂之一。如果按照投资方的意思篡改，那这部剧将失去其独特的文化底蕴。我们不能让这样的事情发生。”

历史顾问也点头表示赞同：“没错，罗越对上古文化的解读是有依据的。从历史的角度看，上古时期人类的思想演变是一个逐渐从对自然的纯粹敬畏到尝试掌握自身命运的过程。这一过程反映了人类文明的进步，我们有责任在剧作中正确呈现。”

年轻的策划人员也鼓起勇气说：“我们不能因为投资方的压力就放弃对历史真相和文化内涵的坚持。如果我们妥协了，那我们如何向观众交代？如何面对那些对中国历史文化充满热爱的人？”

导演沉思片刻后，坚定地说：“我们必须找到一种方式，既要让投资方理解罗越的思想，又要保证剧作的完整性和准确性。我们要重新深入研究罗越的小说，挖掘更多的历史资料来支撑他的观点，然后向投资方据理力争。”

于是，团队成员们开始了一场深入的历史研究之旅。他们翻阅大量古老的典籍，从《山海经》到《淮南子》，从《尚书》到《史记》，试图找到更多关于上古时期自然崇拜演变的证据。

在《山海经》的记载中，他们发现了许多关于上古神灵和奇异生物的描述。这些描述虽然充满奇幻色彩，但其中也蕴含着古人对自然现象和宇宙规律的思考。例如，书中提到的一些神灵，其能力往往与自然元素相关，这可能就是早期自然崇拜的一种体现。随着研究的深入，他们发现，在不同的历史时期，人类对神灵的描述和信仰确实在发生着变化。

在研究过程中，他们还发现了一些古代的祭祀仪式记载。这些祭祀仪式往往与特定的时间、季节相关，这与罗越提到的时间观念以及十二这个圆满数字有着潜在的联系。比如，某些祭祀是在一年中的特定月份举行，而这些月份的选择可能与当时人们对宇宙规律的理解以及农业生产的需求有关。

通过对古代医学典籍的研究，他们发现了古代医术与“巫”之间的微妙关系。在早期，医术可能确实与巫的神秘力量有一定关联，但随着时间的推移，医术逐渐发展成为一门独立的科学。这与罗越对“巫”的解释相契合，即沟通生死更多地体现为人类对医术的探索和掌握。

在整理好这些资料后，团队成员们决定再次与投资方会面。

会面当天，会议室里的气氛紧张而凝重。导演率先发言，他诚恳而坚定地说：“尊敬的投资方，我们理解您对这部剧有自己的期望和考量，但我们希望您能重新审视罗越的小说思想。罗越对宇宙诞生和上古中国人自然崇拜的描述并非无中生有，而是有着深厚的历史文化依据。”

说着，导演拿出一摞整理好的资料，分发给投资方的代表。编剧接着说：“从这些古老的典籍中，我们可以看到，上古时期人类的思想是在不断演变的。罗越笔下从九大祖神到十二祖巫的转变，是符合人类文明发展进程的。这种转变体现了人类从对自然的敬畏到试图征服自然、掌握自身命运的过程，这是一种积极向上的思想演变。”

历史顾问补充道：“再看‘巫’的概念，古代的记载显示，医术的发展与早期对‘巫’的认知有着千丝万缕的联系。罗越将‘巫’解释为顶天立地、沟通生死，这是对历史文化的一种深刻解读。我们如果按照正确的方式呈现，将会给观众带来一种全新的、富有深度的文化体验。”

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投资方的代表们开始认真查看资料，脸上的表情逐渐从最初的不屑转变为沉思。过了一会儿，一位投资方代表说：“你们提供的这些资料确实很有说服力，但我们也要考虑市场和国际观众的接受度。这种比较深奥的文化概念，他们能理解吗？”

导演回答道：“正是因为国际观众对中国文化的了解有限，我们才更应该准确地呈现。通过合理的剧情编排和解释，我们可以让观众理解这些概念背后的文化内涵。这不仅不会影响市场接受度，反而会吸引更多对文化内涵有追求的观众。”

经过一番激烈的讨论，投资方的态度终于有所松动。他们表示愿意重新考虑罗越的小说思想在剧作中的体现，但要求创作团队提供一份详细的剧情框架，确保这些文化概念能够自然地融入剧情，并且不会让观众感到晦涩难懂。

创作团队松了一口气，他们知道，这是一场来之不易的胜利。回到工作室后，他们立刻投入到剧情框架的撰写工作中。

他们决定从一个古老的传说开始构建剧情。在远古时代，有一个部落，这个部落的人们信奉着九大祖神。他们认为九大祖神掌控着世间的一切，包括时间与空间、命运与因果等。部落里有一位智者，他对周围的自然现象充满好奇，总是试图寻找背后的规律。

随着智者的探索不断深入，他发现一年之中季节的更替、昼夜的变化似乎与一种更复杂的规律有关。他开始思考，除了九大祖神之外，是否还有其他的力量在影响着世界。在他的带领下，部落的人们逐渐发现了十二个与日常生活息息相关的周期，这就如同一天十二个时辰、一年十二个月。

这个发现让部落的人们对世界的认知发生了改变。他们开始相信，人类可以通过自己的智慧去发现更多的宇宙规律，而不仅仅是依赖于九大祖神的力量。于是，部落里出现了一群被称为“巫”的人。这些“巫”并非传统意义上的神秘巫师，而是那些勇敢地探索自然、尝试用自己的方法治病救人的人。

其中有一位年轻的“巫”，他名叫阿炎。阿炎从小就对医术有着浓厚的兴趣，他跟随部落里的长者学习草药知识和治疗伤病的方法。在一次部落遭遇严重疫病的时候，阿炎凭借自己的智慧和勇气，尝试用新的草药组合来治疗病人。他不顾传统的观念，日夜守护在病人身边，观察病情的变化。

在阿炎的努力下，许多病人逐渐康复。他的行为让部落的人们对“巫”的概念有了新的认识。他们意识到，“巫”不仅仅是与神灵沟通的媒介，更是能够通过自己的努力改变命运、拯救生命的人。这一观念的转变，就如同从九大祖神到十二祖巫的转变一样，象征着人类思想的进步。

随着时间的推移，阿炎的名声传遍了周围的部落。其他部落的人们纷纷前来学习他的医术和思想。阿炎也不藏私，他将自己的知识传授给更多的人，希望能够让人类在面对自然的挑战时更加坚强。

在这个过程中，阿炎还带领部落的人们对自然环境进行改造。他们学会了建造更坚固的房屋来抵御风雨，开垦更多的土地来种植粮食。这些行为都体现了人类征服自然的决心，也就是罗越所说的“顶天立地”。

然而，阿炎的行为也引起了一些保守势力的反对。他们认为阿炎违背了祖神的意志，是对传统信仰的亵渎。于是，一场关于信仰与进步的冲突在部落中爆发。

阿炎并没有被反对的声音吓倒，他据理力争。他向部落的人们解释，尊重祖神并不意味着一成不变地遵循旧的观念，人类需要不断进步才能更好地生存下去。他用自己的医术和对自然规律的理解来证明，人类的智慧可以创造出比依赖祖神更多的奇迹。

在阿炎的坚持下，越来越多的人开始支持他的观点。部落逐渐走向了一条新的发展道路，人们更加注重自身的努力和智慧的运用。

这个剧情框架不仅融入了罗越小说中的思想，还通过一个生动的故事展现了上古时期人类思想演变的过程。创作团队希望通过这样的剧情，能够让观众深刻理解中国上古文化中的自然崇拜以及“人定胜天”思想的起源。

在撰写完剧情框架后，他们再次与投资方会面。这一次，投资方对剧情框架表示满意，他们看到了创作团队的诚意和对文化内涵的执着追求。

经过这一系列的波折，《楚明皇》2.0版本的创作终于回到了正确的轨道上。创作团队深知，他们肩负着传承中国历史文化的重任，每一个情节、每一个概念都必须慎重对待。他们将继续努力，把这部剧打造成一部既具有文化深度又富有观赏性的作品，让更多的人了解中国历史文化的博大精深。

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