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娄昭和三姊昨晚就约好了,今天上午要去会会那个被她夸成一朵花儿似的高欢。
作为娄家未来的掌舵人,父亲在他小的时候就经常带他出入高门大户,勋贵世家,还不惜花重金聘请了三位汉人博士教授他经史子集,孔孟之道。作为鲜卑勋贵子孙,弓马技艺,拳脚功夫更不在话下。别看他年龄不大,整个平城同龄人当中,文武两道已经难逢敌手。长辈的刻意培养,自己的勤奋好学,家庭的耳濡目染,环境的自然熏陶,使得年仅十六岁的娄昭很早就有了半个家主的自觉,否则也不会出现一个十三岁的少年敢收留二百多孤儿的壮举,那是需要大量钱财做支撑的。长兄英年早逝,他是家里唯一的成年嫡子,无论是出于责任还是基于情感,他都必须负起应负的责任来。虽然在家人面前他仍然以淘气耍赖的形象示人,但内心里已经把自己定位成仅次于父亲的角色,家里的大事小情,如果不是必须父亲决断的事,他都可以一言以决。
这次三姊离家出走的风波过后,父母的态度软化了不少,但并不等于三姊的婚姻大事就能凑呼。娄家不是普通人家,娄昭更不能让三姊委屈的过一辈子。姓高的是不是三姊的良人,不能光听三姊自己说,他这个做弟弟的一定要心里没数。
从三姊的言谈举止中不难看出,似乎对这位“租房客”产生了超乎常人的好感,这还是几年来第一次见她对一个男子如此上心。每当说起这姓高的,三姊便眉飞色舞,这说明什么?不言自明,也许三姊自己都不知道已经“泥足深陷”了。昨晚偷偷地从兰草和紫娟口里得知,似乎是三姊对那姓高的有想法,对方意向不明,至少是不能确定。这就更不一般了,他是真无此意,还是狩猎高手,故意设下陷进,等着猎物主动入套呢?
娄家几百口子人当中,三姊的眼界不是一般的高。某种意义上来说,比我这个自诩文武全才的大男人都更有决断力,否则也不可能耽误到现在还未嫁人。几次交往就能俘获三姊的芳心,这姓高的若不是骗子,就一定是个非凡之人,必须亲自见识。
娄昭君从吃过早餐就一直躲在房间里打扮,磨磨蹭蹭都日上三竿了还没有出来。娄昭无聊的把院子里所有屋子看了个遍,连马厩都里里外外的看了两遍还不见三姊的影子。打发丫环催了几次,娄昭君才从房间里慢吞吞的出来。她这一出来不要紧,整个院子顿时感觉都明亮起来了。
上身是丝质紧身白色小袄,下身是一袭黑色及地长裙,白色小蛮靴包裹在裙子里只露出脚尖,精巧的十字髻中间是做工精美的白银蓝宝石头饰。娄家人本就身形高大,加上这样的的黑白搭配,整个人看上去高雅脱俗,连弟弟娄昭都看呆了。所谓“女为悦己者容”就是如此。
“看什么看,还不快走?”娄昭君假意责怪弟弟,实则暗自得意。看来自己的装扮不会让那家伙失望吧。
姊弟二人正要出门,娄伯过来拜托小姐跟高欢买一坛烈酒,声称自己旧伤复发,常常疼得不能入眠。
娄昭君觉得奇怪,家里什么酒没有,干嘛非要和高欢购买?娄伯说只有高欢手里的烈酒才能治病,别的酒都不管用。娄昭君本来想问他是怎么知道高欢有他需要的酒,想想还是算了,娄伯既然开口了,总有他的道理,再难为情也要想办法,于是就爽快的的答应了。
再说高欢这边,昨晚兄弟几个等商行的事谈妥之后,一直喝到后半夜了才散了。具体章程需要孙腾草拟,司马子如和刘贵帮孙腾出主意,查漏洞,形成文字以后,把所有参与者都找来最后讨论一次,没什么问题就开始行动。
交给呼延狼和孙浩的事也办妥了,不出意外的话,此时应该起身前往五原了。两人昨天下午找到铁头与何水仙,又发动虎子和柴狗一起在城里城外收罗了一百多十几岁的孤儿,七成是男孩。
铁头已经甩掉了拐杖,行动基本无大碍。到了破驿站之后,按照高欢交给他的任务,主动担负起整顿一百多脏孩子的重任。手里一根细柳条,抽在身上立刻就是一道血棱子。好在这帮孩子见了吃食命都不要了,还怕你抽几下?
曾经有过孩子,又被活活饿死的何水仙,见了这些挣扎在死亡边缘的苦孩子们,触景生情,母性大发,把这些天所有的不快全部赶出脑海,全身心的投入到侍候这帮浑身都是寄生虫的孩子身上。铁头抽打孩子们时,何水仙挡在前面和铁头对峙,母性的光辉瞬间爆棚。不曾想,铁头用细柳条抽打都不好使的熊孩子,何水仙一个护犊子的动作立刻赢得拥戴,让干啥就干啥,即使是已经吞进嘴里的食物也听话的吐出来。乞丐是人类各个群体中最敏感,最会察言观色,表演天赋最出色的群体。他们向你投降非常容易,但心里永远不会接受你,一有机会就会逃走。
高欢起床后,先在自己精致的小院里打了一套军体拳,直到汗流浃背才停下来。他要进一步强化自己的免疫力,确保在这个医疗水平不如后世兽医的年代能够健康的度过每一天。整个北魏三十岁不到的平均寿命,除了战争,很大一部分人死于疾病,能活过六十岁的老人十分难得,朝廷都要为其免税,甚至把老去的宫女赐予这些老家伙享用,人生七十古来稀可不是一句空话。历史上高欢的这具身体只有51岁的寿命,表面上是郁闷而死,其实就是免疫力严重不足,一场重感冒便去找阎王爷打麻将去了。老高死的时候不定多惋惜呢,终究是英雄了得,用“日食”类比自己,无非是寻找心理上的安慰,最后不得不硬气地说死就死了吧,没什么了不起。
锻炼完身体,黑子媳妇已经把早餐准备好了。这还是他重入人间以来第一顿在家里吃到的热早餐,太他妈不容易了,感动的他差点哭了。他没敢诅咒老天爷打麻将数个底儿掉,只能诚心诚意的盼着他老人家别再给自己添麻烦了,让人有点好不行吗?
用罢早餐,他一头扎进一间十几平米的小工坊里。看着眼前的斧、锯、刨、凿、錾、锥、锉……还有小巧的耐火炉,高欢对匹娄小姐的细心体贴颇为赞赏。知道自己需要这些工具,干脆弄出一间工房出来,直接满足到你无话可说。美丽的匹娄小姐,世上有什么语言能形容此时此刻你在我心中的形象吗?若不是有娄昭君那女人挡在你前面,哥就勉强娶了你能咋地?
意淫的念头转瞬即逝,高欢的注意力嫁接到另一个时空的钢铁上。上辈子自己工作的城市有“钢城”的称谓,对于钢铁这东西不算陌生。毫不夸张的说,中国北魏时期的钢铁冶炼技术已经相当成熟,其中炒钢法、灌钢法、淬炼法的发明至少领先欧洲一千六百年。可悲的是,二十世纪前半叶的中国连根炮管都造不出来,让一个矮冬瓜打得屁滚尿流,真不知该从何说起。特别是世纪之末,因为造不出航母甲板所用的特种钢材,国家不得已花两千万从乌克兰购买了一具空船壳,却在运回途中被土耳其活生生敲诈了十亿美元才放行。是愤怒还是唏嘘高欢不知道,他唯一能够肯定的是,如果有一天他能一言九鼎,绝不能……绝对不能……能做到吗?
为什么1840年之后的华夏,整个民族都常常感觉委屈?那是因为我们曾经的辉煌睥睨寰宇,在我们的文明成为经典的时候,有些后世自诩老子天下第一的人还在茹毛饮血。我们的尖端发明别人连模仿的能力都没有的时候,有些人刚刚学会拿刀叉吃肉。如此巨大的落差怎能不让人心口隐隐作痛?……这个苦难的民族!
“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”
是不是可以这样说,甭管你是谁,不能把这个民族重新推到世界的最高峰,就不要妄想占着茅坑不拉屎。也甭管走什么样的道路,信仰什么主义,中华民族的伟大复兴就是最好的主义!其他都是放屁。
高欢手里摆弄着工房里的工具,思绪回到后世,联想到许多东西。因为知识的局限性,曾经的他也以为中国是个落后的农业国,工业产品、高科技产品等受制于人是没办法的事。可是,当他回到一千六百年前才发现,此时的中国手工业制造能力就已经甩出世界好几条街,简直不可同日而语。什么火药、冶炼、农业、天文、地理、历法、造纸、印刷、指南针等等,都是世界最前沿的科学结晶。至于那些被称为“奇巧淫技”的奢侈品更是精美得令西方人瞠目结舌。仅只一个瓷器就让西方人当作黄金储备,看一户人家是否富裕就看他有多少来自东方的瓷器。欧洲皇室的墙壁上镶嵌的都是景德镇陶瓷。
丝绸,一只胖胖的小虫子吃几片桑树叶,然后吐出一丝长而柔的线,经过勤劳的华夏人巧手穿梭,薄如蝉翼的锦缎就能让世界疯狂,不远万里往来搬运……“丝绸之路”,人类历史上何等壮观的商贸交流?一只小虫子,一堆泥土,经过我们的智慧和巧手点石成金,怎么中华民族就他妈成了劣等民族了?可悲的是,我们当中还真有人附和这种论调!
北魏时期的贾思勰所著的《齐民要术》,是中国古代五大农书之首,记述了黄河流域下游地区即今山西东南部、河北中南部、河南东北部和山东中北部的农业生产,盖述农、林、牧、副、渔等五大门类的生产技术知识。收录了一千五百年前中国农艺、园艺、造林、蚕桑、畜牧、兽医、配种、酿造、烹饪、储备,以及治荒的方法,把农副产品的加工、如酿造以及食品加工、文具和日用品生产等形形色色的内容都囊括在内。神奇不神奇?诸如此类,不胜枚举。
唉!不能细想,细想会生病的。
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