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51 009012集研讨（第3页）

——因地不真，果招于曲。

（二）、精进之动力

惟痛念生死事大，无常迅速，此生不度，万劫何期，才会精进修行，如救头燃。（世俗中再大的事与解脱相比都是微不足道）

（三）、菩提道基石

依止出离心，才能生起菩提心。（菩提心的最初起因是希求解脱的出离行）

1、不忍已苦求解脱，出离心。

2、推己及人不忍众生苦而发心，菩提心。

3、引证：澫祖：不与为生死心相应，云大菩提心，尤不信也。

4、喻明：火箭推动器：送往解脱之道，佛地

——沒有出离心，沒有真正菩提心

第四：出离之方法，怎样帮我们生起出离心。

一、珍惜暇满难得

（一）、人生难得：

1、概率角度：

人生极难得，如海中盲龟，颈入轭木孔。

《涅盘经》光壁撒豆，颗粒难留。

2、数量角度：

地狱众生犹如大地的微尘，饿鬼众生犹如恒河沙；

傍生犹如酒糟，阿修罗犹如弥漫大雪；

而人及天人仅仅如指甲微尘。

（二）、暇满更难

间暇难得：

1、八无暇：地狱饿鬼及傍生，边鄙地及长寿天；邪见不遇佛出世，暗哑此等八无暇。

2、暂生缘八无暇：五毒愚痴魔所执，懈怠恶业如海涌；随他就怖伪法相，暂生缘之八无暇。

3、断缘心八无暇：紧缚现行极下劣，不厌轮回无少信；不善恶业心里法，失坏律仪三昧耶。

圆满难得

1、五种自圆满：一、所依圆满；二、环境圆满；三、根德圆满；四、意乐圆满；五、信心圆满。

2、五种他圆满：一、如来出世；二、佛已说法；三、佛法住世；四、自入圣道；五、师已摄受。

启示：

人身难得，极为珍贵；务要珍惜，善加运用；断己后路，背水一战。

人身难得今己得，佛法难闻今已闻；

此身不向今生度，更向何生度此身。

二、观修寿命无常

（一）外戚世间万物败坏无常

大千世界，成住坏空；万物皆败，无一恒久，无有一物，永远属你。

（二）思维内情众生死殁无常

心念无常，刹那生灭

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