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以读来凄恻动人。而且诗中关于奔逃途中情状的描写也极为生动,如“雾树
行相引,连山望忽开”两句,刘辰翁评曰:“荒村歧路之间,望树而往,并
山曲折,非身历颠沛不知其言之工也。”(《杜诗镜铨》卷三引)所以这三
首诗虽是抒情诗,却从诗人个人的角度深刻地反映了那个乱离的时代。
述怀
去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。麻鞋见天子,衣袖露两时,朝廷
愍生还,亲故伤老丑。涕泪受拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。寄书问三
川,不知家在否?比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。山中漏茅屋,谁复依户煽?摧颓苍松根,地
冷骨未朽。凡人全性命,尽室岂相偶?嵚岑猛虎场,郁结回我首。自寄一封书,今已十月
后。反畏消息来,寸心亦何有!汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。
诗人自从去年八月告别妻儿,至此已有十个月了。由于兵荒马乱,书信不通,
家人是存是亡都无法知道。而且此时诗人新任左拾遗之职,官位虽低(从八
品上),却负有很重要的责任,一时不能请假往鄜州去探家,于是诗人作此
诗以抒发对家人的思念之情。“反畏消息来,寸心亦何有”二句,把复杂、
微妙的心理状态委婉道出,写得既细腻真切又明白如话,历来受人称赞。然
而更值得注意的是此诗所用的“赋”的手法,刘辰翁评曰:“极一时忧伤之
怀,赖自能赋,而毫发不失。”(《唐诗品汇》卷八引)清人申涵光曰:“此
等诗,无一语空闲,只平平说去,有声有泪,真三百篇嫡派,人疑杜古铺叙
太实,不知其淋漓慷慨耳。”(《杜诗详注》卷五引)李因笃亦曰:“如子
长叙事,遇难转佳,无微不透。”(《杜诗镜栓》卷三引)所谓“三百篇滴
派”,实即指《诗经》中以“赋”为主的写实手法。1所谓“子长叙事”,就
是司马迁《史记》的叙事成就。所以上面所引的三段话实际上是一个意思,
即《述怀》一诗是以“赋”的手法见长的。诗中对自己身逢乱离的遭遇和家
人可能遭受的灾难的描述细致人微,对自己既急于得到家人的消息又恐怕传
来噩耗的心理活动也叙述得委曲周详,从而生动地记录了动乱时代在人们心
灵上投下的巨大阴影。
杜甫任左拾遗没有几天,就为谏房琅事得罪了肃宗。房琯其人于天宝十
五载(756)追随玄宗入蜀,拜文部尚书、同中书门下平章事。肃宗即位后,
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