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……
女娲在伏羲出生后,就探查了一下华胥部落。
“呵呵,宁缺?不错了,混沌境界的大能教导兄长,不亏!
所来还是皇天的安排妥当,不愧是人族武祖!”
……
宁缺在伏羲出生后,学会走路,说话,就现身了,开始从小引导着小庖牺。
庖牺的出生,就像普通的婴儿一样,也从走路,学习语言开始。
硬要说不同之处,也就在后来表现得聪明一点吧。
通常能够举一反三,或许因为万世的积累,也或许是混元无极金仙境界的大能底蕴。
庖牺在修炼一途或者其他的各方面,学习起来那是顺风顺水。
当然宁缺也熟悉这方面,不会单纯的提升他的修为实力,而是注重他的心境培养。
注重各方面的知识培养,使得小庖牺将来向着全才方面前进。
随着宁缺的教导,庖牺也逐渐成长了起来,掌握的知识也越来越多。
常常举一反三,在他二十岁时,他见部落族人在东海边上捉鱼太困难后,发明了网,专门用来捕鱼。
之后更是由此发明渔猎,教导族人制作网,大大地提高了族人们的生产能力。
同时教民驯养野兽,将这些驯养的野兽圈养起来,以便不时之需。
随着伏羲的成年,部落在他的辅助下,越来越好。
部落族长本来想让他接任族长之位,却被他才疏学浅,还需要继续跟着老师学习,将来更好造福部落为由拒绝。
在他一百岁后,还是接手部落了,而宁缺因为已经教导得差不多,早已功成身退。
此时的庖牺,不说文治武功当面,专修炼一途而言,仙武双修。
如今也是仙道真仙,武道法相境界,与仙道平齐。
接手部落的第一件事,他就娶亲了,也由此引发了一系列的变革。
首先,可能是深刻的灵魂影响,他改名伏羲!
其次,他的婚姻问题,他决定自他而后,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
娶亲之后的伏羲,在长时间治理部落的过程中,越来越多的部落闻言,纷纷加入华胥部落。
人数增多了,各方面的杂事自然也多了,结绳记事的方法已经不适应了,他又诞生了究竟用什么方法,才能简便的想法。
长时间的思考,终于发明创造了计数的简单方法,利用符号记载,即文字的最初样式。用于记事,取代了以往结绳记事的复杂形式。
随着臣服的部落越来越多,庖牺统治的区域自然也越来越大,他一个人已经兼顾不过来。
他又陷入了沉思,究竟要如何?才能使得这广阔的疆域井然有序,不会出现动乱,才能保证治下人族的安宁稳定生活。
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