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第四十六章 事态（第1页）

比起冒险者挑战魔塔，诸神取得的成果毫无疑问更加不堪，相比，在诸多下界人心中，对诸神的印象也有些动摇吧！

然而，那种动摇究竟是好是坏，没人能理的清楚。

那必然会动摇到诸神的权威，可那同样也是诸神亲近下界的契机之一。

人类是一种很复杂的生物。

在以往，无论有多少间接证据证明神灵的力量，下界人中也一定会有怀疑真相的人，觉得神灵说自己封印力量只是谎言。

同样的，无论有多少实例摆在眼前，神灵在怎么和地表的人类关系亲近，神灵身上依旧有高高在上的光环，彻底平等对待神灵的人终究是极少数。

神灵和人类是不同的，哪怕如洛基一般总是嘲笑她自己全知零能，在洛基的眷族眼中，在恶作剧之余，洛基也是高高在上的神灵。

或许很多神灵并未表现的高高在上，但下界人总是习惯于尊敬神灵。

神灵权威的动摇，反而会一定程度的打破这层隔阂，当知道神灵在下界表演的一切并非伪装，神灵哪怕全力以赴也会犯蠢，也有弱点，神灵在人类中的人气反而会增高一些。

褪去了那层神性的光环，人类和神灵的关系才会拉进。

如果事态这么发展下去，神灵或许真的会被迫和人类相互理解，但同时，也会逐渐沾接触到人类的黑暗与丑恶——没有了这层神化的外表，大概全世界的野心家都会窥探神灵的力量。

神灵在下界的底牌，不过是自己作为神的神威，以及麾下的冒险者而已。

下界的野心家自然是奈何不了神灵，在神灵面前普通人无法撒谎，也无法击杀或强迫神灵。

但只要以兴趣作为诱饵，事先挑选性格合适的神灵，设下捕捉神灵的陷阱，将神灵作为量产冒险者的道具即可。

冒险者越强，越是其无法成为冒险者之人对神灵下手的理由，总会有人不在乎死后灵魂如何，选择冒险对神下手的。

发现，探求，理解，而后支配，这是人类的本性。

只不过，在地错世界欧洲中世界的发展水平下，在奴隶制和英雄主义盛行的风潮下，就算是心怀野心之人，也终究会被这些既定观念所束缚罢了。

封建时代，是否会坚定的信仰神灵，往往和聪慧与否无关，更多的要看当事人的怀疑和叛逆精神是否足够。

但将‘神灵也有缺陷，而非高高在上’这一结果直接摆在所有人面前，那就不同了。

如此这般下去，到底是神灵逐渐真的热爱上了下界的生活中，还是在和人类的亲近中，诸神逐渐失去了兴趣，那就只有天知道了。

但前提是，事情真的这么发展下去。

在神灵和下界人的关系中，神灵占据了决定权，下界人能选择的，只有服从神灵的意志或者死，神灵才可以决定，这段关系究竟走向何处。

随着神灵们初次尝试的败北，隐约间，一种言论开始在诸神之间流行。

【我们神灵下界，是为了的体验人生的，而不是来给人看笑话的。】

但这激不起多大风浪，在之中私下讨论，很多神灵满不在乎。

【被下界人笑话，也是蛮新奇的体验吗？】

很快，类似的言论在欧拉丽传播开来。

【神灵的尊严何在，我们可以自己丢人，沿街乞讨也无所谓，但前提是主观上，被动丢人那就不行。】

【今天下界人都敢对神灵不敬了，明天要做什么，那想都不敢想。】

但很快，被欧拉丽的诸神一一反驳。

【尊严？拉倒吧，我咋不知道自己还有这东西？】

【下界的孩子们要做的更出格点，那不是也不错。】

说到底，欧拉丽的诸神不是疯子，而是在漫长到几亿年的人生中，早就活够了，只能不断追求乐趣为生的可怜人。

大多数诸神心里没有善恶，大多数诸神喜怒无常，可就算如此，他们也知道最简单的趋利避害。

留着下界的人类，人类能给他们创造出全新的乐趣，民俗，爱情故事，英雄传记，美食美酒等等。

在将来，或许诸神会对下界失去兴趣，但那还不会是现在，至少对占据了诸神七成的乐子神来说，那还不是现在。……

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