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第87章不忘初心方得始终（第2页）

凡是投军者，不论属于何人之兵，他们大多数终究有父母家人，我们岂能随意将人折磨处死？再者，说不定他们也是胸有热血，想要匡扶社稷江山之人呢？只是选择的辅佐对象不同而已。

我们绝对不可轻易用敌对身份，就妄自痛下杀手。我还是那句话，同为九州之民，在战场上，我们没有办法，须得生死拼杀。但若是将其抓获了，万万不可乱来。

还有一条，你等可传令所有百姓以及将士，告知他们勿要盲目听从。一定要辨明是非，要容得他人意见。

若是两者意见有矛盾争辩之处，可以进行合理调解，万万不可乱来。我们虽然是将领，但终究也会犯错。若是这些错误没人指责出来，那岂不是反受其害？

我们要容得反对声音，并且更要从反对声中找到我们不足之处。然后加于改正，严禁盲目听从。比如当时那个壮丁，他就一味盲目崇信我等，此事大为不好。

若是照这样发展下去，他也就没有了自己的主见和思想，极其容易成为行尸走肉一样的存在。要是有人诚心算计和蛊惑，此种性格必定会酿成大祸。

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诸位，这个事情并非小事，一个不慎，极其容易动摇根基，你们可要好生办理，要把他们不妥之处一一改正过来。有思想，才会有发展。有独立的人格，才会有真正的进步，才能更好发挥自己的能力....”

王莽在这一刻，指出了许许多多不足之处。特别是盲目信服这一条，更是三番五次提及出来。

这是因为他饱受过这种痛苦，深知其中厉害。他的这次遭遇暂且不说，就说他的前世，当时就有这种情况。

那时的整片九州大地，几乎所有百姓都处在了盲目崇拜当中，掩盖了那些想要提出不足的声音。因此才越演越烈，使得事情最终还是出现了失控。导致父母妻儿反目成仇，亲朋好友互不相信。

“王大人，您的这些意见和想法我们自会去严格执行。但是，您单单只处置他们两人，而且还只是股杖一二十，这未免太轻了吧？俗话说严律之下才会更加守法。若是处罚太轻，难免他们会不在意这个处罚，这样反而不好。”谋士何进发表了自己的看法。

王莽回道：“律法只是引导，最终我们要达成即便没有律法，天下百姓都能守法。这事虽然有些不太可能，但我们也要尽量朝着这个目标前进。

这次处罚之事，你们灵活运作一下也就是了。制定条例之时，你们可根据实际情况，加重处罚力度，广为征求众人意见。

现在我们的条例还没有出来，若是处罚太重，也说不过去。若是再有人触犯，那就可以杀鸡儆猴。饭要一口一口吃，路要一步一步走，急切不得。

诸位且想想，要是这事发生在你们身上，你们受到了这个污蔑，然后被他们折磨死了，这岂不是一个天大的冤枉？

我之所以要以仁治军，为的就是要避免发生冤错之事。当然，若是真有一些人不屑一顾，就是死不悔改，那么我们也同样可以用重律。重律是震慑，仁道是引导，这就是我的理念根本。当年大禹治水，也是以疏导为主，而不是直接堵住。治水和治国一个道理，我们只能耐心去引导百姓走上一条相对合适的道路。而不是把路给堵死，规定死。

堵死了路，规定死了条例，那么百姓的思想必定会受到禁锢，得不到升华。这样将会慢慢抹杀掉他们心中的血性和向往自由之心。

我的愿望，乃是希望天下百姓人人自由，人人都能参与到治国理政当中来。而不是仅仅靠我们几个人，或者其他几个人，拍拍脑袋就决定国家大事。”

谋士何进、王寻等人闻言，大为震撼。此刻的他们总算是明白了王莽的良苦用心，佩服的五体投地。

“大人之理想，果然浩大和崇高，末将远远不及，远远不及啊。”

“确实如此，若是王大人这事发生在其他诸侯群雄身上。不说他们定要将那些涉事人马株连九族，最起码也会全部处以极刑。

现在大人您仅仅是处罚两人，股杖一二十当作警示。若此举不是仁义，那还有什么才能算得上仁义？想来古之圣人，也不过如此吧？大人有此仁心，末将誓要永世追随大人，绝无二心。”众多将领齐声道。

王莽笑道：“诸位将军，我之愿望对于百姓来说，虽然是比较美好。但要想成为现实，定然困难重重，因此还望诸位将军同我一起尽心尽力办成此事。俗话说不忘初心，方得始终，此乃我们之命脉。”

众将同声回道：“末将谨尊大人军令，恪守军规，严守条例，不忘初心，虽九死而无一憾。”

“如此甚好，现在你们可以前去传令办理，顺便加强体恤军情民心。”王莽说道。

众人听得言语，依次退出了大帐，各自前去安排，执行条例军令。

（本章完）

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