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祭祀的菜有四样,祭祖后分给孩子们吃。
有晏鹤年在,晏珣、阿豹和常欢都是孩子。
说起来奇怪,祭祀的菜没什么味道,比寻常水煮肉还淡,可能真的被祖先吃过。
“祖先大老远从高邮到京城吃饭,也是挺不容易的。”晏珣煞有介事地望着云端。
常欢抬头望望,小声说:“列祖列宗在上?保佑我媳妇一举得男。”
珣哥还没有娶媳妇,他就要当爹!到底还是他赢~~
阿豹嘴巴一张一合,默默祈祷小半日……他的心愿有一点点多,怕祖先记不下,得重复一遍。
祭祖之后,就在这大方桌上吃团圆饭。
晏家年夜饭,除了养子养女们齐心协力做的各种大菜……照例有晏鹤年亲手做的一大碗鸭子羹、王徽做的徽州菜蓑衣丸子。
晏珣露一手,做一道红彤彤的水煮鱼。
常欢和阿豹也各自做一道菜。
这是有讲究的。
晏家上两代已经分家,晏珣、常欢和阿豹分属三房子嗣。
各房自己做菜,凑在一起吃,既寓意着已分锅,又透着一家人的和睦。
分家几代的子嗣还一起吃团圆饭,皇帝家都没那么和睦!
晏家祖宗在天之灵,应感到骄傲而欣慰。
嘉靖四十二年,在辞旧迎新的鞭炮声中来临。
家家户户庆团圆,皇帝唯二的两个皇子却不在身边。
高处不胜寒,这是当皇帝的代价。
“又一年过去。”皇帝似乎听到外头的鞭炮声,喃喃自语:“嘉靖四十二年,朕要到七十二岁退位,还有多少年?”
宗室、豪族、官僚、边军、中官,都是压着祖宗基业的大山。
他刚登基那会儿,曾有过雄心壮志,要移走这些大山。
他搞过“嘉靖新政”,提出“兹欲兴道致治,必当革故鼎新”的方针。
“一条鞭法”,就是从嘉靖年间开始试行的。
可是……积弊太深,新政并没有取得理想中的效果,国家的财政经济反而到了崩溃的边缘。
“想移走这五座大山,愚公都不行,除非天帝显圣,派出力士;除非朕有彭祖之年。”
他什么都知道,于是……选择修仙。
咦?
他终于悟出“太极”的真谛——政不由己出。
交给夏言办,办砸就嘎掉,让严嵩取而代之;
严嵩又干了许多年,年老不中用,就任由徐阶取代。
事情办得好,功劳是皇帝的;事情办不好,责任是臣子的。
特别是实施新政这种得罪人的事,要有个能干、敢干的人。
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