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第2章 拜师茅山派（第1页）

一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费！曹恒祭拜完父母后，转身对老道长说道：“感谢这位老道长大发慈悲，替小子我安葬了家人，如今小子无以回报，等小子长大以后必然回报今日之恩！”

老道长闻言问道：“小居士言重了，因为老道不知小居士家人的名讳，所以还没有立碑，敢问小居士家人的名讳是？”

曹恒通过记忆告诉了老道长这一世父母的名字，很快老道长用两块木板为曹恒父母立了个简易的墓碑，墓碑立好曹恒才正式上香跪拜！

祭拜完后，不等曹恒说话，老道长便开口微笑的说道：“曹小居士你的名字可否方便告知老道？另外、不知你可愿拜我为师跟我走？”

曹恒闻言答道：“小子姓曹名恒，年为及冠、无字，不知老道长为何要收我为徒？”

老天师闻言说道：“我乃茅山派第五十六代传人，道号云成，也是茅山的当代掌教，至于我为何想收你为徒，因为你是几百年难遇的先天道体，简单来说，就是先天就是适合修道之人！”

曹恒闻言心里感到有些吃惊，没想到这位茅山当代掌教既然要让自己拜他为师，更没想到自己居然是什么先天道体，通过昨晚的记忆曹恒知道这个世界的茅山派，可不同于前世的茅山派。

前世将鬼怪作为传说来听，茅山道法作为影视剧来看的曹恒，如今在见识过鬼怪的这个世界，茅山掌教主动收徒，他哪还有什么不同意的道理。

就在片刻间，曹恒就想到了这么些，想到这里曹恒不在犹豫，双膝跪地拱手拜道：“回禀师傅，小子如今成了孤身一人无牵无挂，一人回到魔都也是举目无亲，所以小子愿意拜你为师学习道法，师傅在上，受徒儿一拜！”

“好！好！哈哈！！！”云成道长见此大声笑道。

大笑之后满意的看着曹恒说道：“好徒儿，等回到茅山之后在祖师牌位面前，正式收你为徒，到那时才能算作茅山派的正式弟子，为师才能正式传授你茅山术法！”

曹恒闻言点头回答道：“好的，师傅！”

云成道长在曹恒祭拜完双亲后，二人先是回到了山神庙，等曹恒收拾了双亲的遗物后，云成道长毕竟没有亲眼目睹厉鬼伏法，担心只是隐藏起来，等到他离开之后，再次出来作恶，便问曹恒，让他将昨晚发生的事细细讲来。

曹恒通过原主的记忆，同他师傅云成道长将昨晚发生的事情简单的说了一遍，但曹恒没有透露他穿越以及玉盘的事，玉盘他自己都没有弄明白到底是怎么回事呢！

就这样，云成道长通过曹恒的简单讲述，与现场厉鬼留下的痕迹来判断，基本肯定厉鬼已然伏法，虽然疑惑厉鬼到底如何灰飞烟灭的，但也只能如此作罢，不了了之…

云成道长这次来这座山神庙本就是个意外，在曹恒同意后云成便带着曹恒回到了茅山，江宁府本就离茅山不远，步行两天时间二人便回到了茅山。

茅山、乃是华夏的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉，茅山上有三宫五观，房舍百间，井然有序坐落在茅山之上，远远望去，巍然屹立，气象庄严！

茅山的这一切也是茅山教派，多年以来的底蕴发展所在，三宫分别为：崇禧万寿宫、九霄万福宫、元符万宁宫，五观为德佑观、仁佑观、玉晨观、白云观、干元观。

元符万宁宫的大殿名为三清宝殿，供奉的是三清神像，居中是玉清，为元始天尊，手持圆珠，象征洪元；东为上清，是灵宝天尊，怀抱如意，象征混元；西为太清，为道德天尊，手持宝扇，象征太初。

九霄万福宫的大殿名为大元宝殿，大元宝殿正中中间三座神像供奉的是“三茅真君”（茅盈、茅固、茅衷），大殿两边左右两侧靠前则分别是四大功曹，六丁六甲，两侧的最后末端，东侧供奉的是土地，西侧供奉的是财神…

崇禧万寿宫的大殿名为凌霄宝殿，凌霄宝殿供奉的是：“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”，也就是玉皇大帝，两侧则是四御神像，五方五老，南斗六司，北斗七元等…

再说云成道长将曹恒带回茅山后，就召集茅山在外的亲传跟内门弟子，观礼一个月后掌教的收徒仪式！

在收徒仪式前的这个月时间内，曹恒在没别人的时候，一个人便对体内的玉盘研究过，可就是不能感受到玉盘的存在，也没感觉到身体的异样。没有丝毫收获的曹恒只能暂时放下对玉盘的研究。

不过曹恒这个月在茅山初步见闻，一些人物的出现让他感到惊讶，当曹恒初次见到大师兄石坚的时候，那是一脸茫然大脑当场死机，好一会才反应过来！后来曹恒也大致了解茅山目前的情况！

茅山传承至曹恒师傅那一代是五十六代，自明朝刘伯温携天子剑斩龙脉进入末法时代后，茅山再也没有出过天师境界的天师，再加上多次遭遇战乱传承丢失了很多，导致现在的茅山虽然弟子遍布全国，但大多数人也只是能够赶赶尸、驱驱邪，看看风水等茅山微末之术。

茅山弟子之所以遍布全国，也是茅山广收门徒的原因，只是希望能够‘矮个中间拔高个’，百里挑一不好挑，万里挑一还不好挑啊？

由于末法时代加上自家传承丢失的原因，为了茅山教派的延续，所以在明朝时期就很少在跟佛教的各大修炼门派争斗，因为他们为了各自的传承，暂时放下了种种恩怨资源共享。这也是为什么道家符咒里，会有着佛家的影子的原因。

茅山派从明朝到现在，在符箓、咒语上已经逐渐融合了部分佛法佛理，道佛二教互相渗透、互相吸收，直到如今，茅山符箓同时贯穿道、佛、儒、医、武等多家功法之精华，蕴含阴阳八卦，太极五行之道。

茅山派的弟子分为五大类，真传弟子、亲传弟子、内门弟子、外门弟子、记名弟子。记名弟子很少，属于特殊情况。一般入门都是外门弟子，天资好的直接被收为内门弟子，天资出众的则是亲传弟子，外门弟子也是有机会变成内门弟子，同样内门弟子也最终也可能成为亲传弟子！

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