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上回说到“命命天注定”,既然天注定,何必去算?原来是要未卜先知,虽不能改变命运,但可以改善命局。假如人人都会算命了,对自己的将来都知道了,好的命局还不高兴死?糟糕的命局还不灰心丧气死?这是杞人忧天了,就像一个老实本分的人看到玲珑惕透的人难道要灰心丧气的去死吗?人一生下来注定是要去死的,难道都会割腕自杀吗?所以大可不必为此担心。它就是一种知识,天干地支表示出的命局就像是遗传基因密码一样,感兴趣了多看几眼,不感兴趣了就该干什么干什么去了,有几个人拿着自己的遗传基因去研究的?这都是生物科学家的事儿。所以,算命师或着命理学家相当于是生命遗传学家了,这样一来不就走到阳光底下,可以体体面面、大大方方地去研究了吗?闲话不提。
却说丰万礼等几人谈命运的改善,孔子想听的命理密诀仍未登场,孔子又催,丰万礼只好收回话茬继续命学讲说。
判断命局五行旺衰其实是个非常关键的步骤,有的想用科学的方法来计算,甚至设计出公式让人来套用,行不行呢?谁设计的谁知道,我看现在还不行。这个思路是正确的,科学化吗。但是怎么科学就成了大问题,也许都在摸索中。我也想在这方面努力一下,但至今没有可行的方法,也许要把这个任务交给后人了。那么我现在用的是什么方法呢?我用的仍然是定性思考。所以我也只能是定性分析,比如:谁的作用力大,谁的作用力小,谁先作用,谁后作用。比如:天干和地支的相互作用,支对干的作用就要大于干对支的作用。还有生与克,是同性的作用力要大于异性的作用力。还有更关键、更容易弄错的,比如:常常被人认为的土生金,因为地支土有丑、戌、辰、未四种土,这四种土是不一样的,怎么不一样呢?丑辰土含水,戌未土含火,如果说土生金,是只有丑辰湿土可以生金,而戌未火土不仅不生金,还会克金,我称为煅金。土还能克金?当然能。这就从土生金转了一百八十度。在命局分析时如果这些细节的东西搞不清,命局分析就会被弄反了,这是相当关键的。再举个例子吧。比如:火生土,还是与土有关。实际是火生戌未燥土,火并不生丑辰湿土,不仅不生,因为丑辰土含水的缘故,还会对火有克的作用,我称为晦火。从火生土到土晦火,这又是一个一百八十度的转弯。还有,天干有五合和四冲,地支有六冲和,冲倒没什么,关键是合,到底该怎么理解,也是有分歧的,我的研究结果是相克的,这时不叫克,叫绊。还有,比如地支三合、地支三会,地支相刑、相害……
哎!我每次听你讲到这里都头疼,常和宽打断了丰万礼的话说道,易学不是容易吗?到底怎么作用才是对的?把人都搞迷糊了。我真怀疑你的研究是不是走入了误区,但是又不能不佩服你的推算都是正确的。
呵呵呵,丰万礼笑了笑说,你就是钻不进去,一到关键地方就喊头疼。易的容易就是阴阳,就是生克,阴阳为对外表现出来的状态,生克为内部作用的关系。只知阴阳,不知生克,就是知其一不知其二。我说的还只是谁生谁、谁克谁的问题,还没讲到怎么生、怎么克呢,你就又急躁了。丰万礼嗔怪道。
常和宽摆摆手笑着说,哎,我是没这个福份了,只好让远道来的客人享受了。
所有这些都还不是主要的,要想科学计算,就牵涉到相互作用力的定量问题。如果连增力还是减力都没搞清楚,定量就更是茫茫星空——虽然璀璨,却并不能给人带来任何益处。现在人类把科学研究的方向从地球伸向了星空,人都能上天旅行了,什么时候人人都能环月飞行,还能到银河系里转一圈再回来就好了。所以我把四柱预测比做茫茫星空,也算是和科学搭上了边,至于世人接受不接受,或者什么时候能接受就不是我能考虑的问题了。
孔子听到这里说道,这么好的东东,为什么不办培训班,让更多的人受益呢?让有缘人去探索、去发现也许会是一条出路呢。
那还不如努力把四柱预测设为一门学科,让世人及早地去接触,或许范围会更宽、更大,好东西不能拿来分享给大家,确实很痛苦。高文化说道。
欲知几人又有什么新的想法,请看下回。
(本章完):..
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