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第55章（第2页）

踌躇两难之际，还是林宁宴最会察言观色，悄悄摸近文靖安，用膝盖顶了一下文靖安的下腰，文靖安回头，发现林宁宴也变傲娇了，并不拿正眼看他而是以四十五度角斜着头仰看屋檐，不过林宁宴够意思，李碧存不好意思说的话他给文靖安提了醒，他几乎是用唇语说了四个字！

“诗前小序。”

诗前小序？

文靖安心里复读一遍，下意识想问这是什么玩意？但还好他脑子转得快，忽然记起了什么，下一刻便恍然大悟了！

拿苏轼来举例。

苏轼的千古名篇《水调歌头·明月几时有》，题目和词文中间有这么一段话。

“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”。

这一小段话叫什么？

这叫词前小序。

作用是交代词人写作时的环境和目的，虽然不是正文内容，却是这首词不可或缺的组成部分，随着这首词流芳百世。

那么林宁宴提醒的诗前小序就很好理解了，就是让文靖安在正文之前加一段小序进去。

但为什么李碧存和林宁宴都要通过暗示的方式让他写诗前小序呢？

他们完全可以大大方方跟文靖安当面提出，何必多此一举，搞得神神叨叨。

所以这诗前小序里边肯定有李碧存和林宁宴不好当着众人的面说出来的内容。

文靖安又思索片刻，这时候就得感谢李童生教给他的那句至理名言了——

科举考的不止是四书五经，科举考的还有世故人情。

文靖安自己写出了这首诗，署名之后他的名字将随着这首诗传遍永宁县，甚至载入县志千古留名，但随着这首诗流传的也仅仅只有他的名字啊！

他不得让李碧存这位恩师沾一沾光吗？

他不得让在场这些人分一点点甜头吗？

就像苏轼词前小序里的“子由”一样，子由兄不正因为那首《水调歌头》受人世代诵读么？

他们也要！

碧存先生虽说是君子悦莲不染尘俗，一心教书育人视钱财如粪土，但每个人都是有欲念、有目标的，连出家的和尚都想着早日参悟佛法荣等极乐，拜见如来时立地成佛，李碧存的欲念不在利禄却在功名，他是做梦都想在文坛里面打到三瓜俩枣，他那么拼命教导青莲书院的学子是为了什么？

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