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樵夫擂鼓大呼,县官问事,樵夫一五一十如数报告。
大家都不相信这样的事,樵夫说:请县官审验,如果我说的有假,甘愿受杖!
县令和一大帮人,带着樵夫,去和大虎对质。
樵夫抱着大虎的头,哭着问:是不是大王您救的我?
大虎点头。
樵夫再问:大王是不是和我约定来西关?
大虎又点头。
樵夫哭着对大虎说:我为大王请命,如果请不得,我愿意和大王一起死!
大虎听了,泪流如雨。
千古场景,观者如堵,不下千人。
县令审此,大惊,连忙让人放了大虎。
众人将大虎赶到了邮亭下,送上早已准备好的猪。大虎扯着猪尾,大口吃起猪肉。吃完猪,大虎回头看看樵夫,然后离开。
人们将大虎吃猪肉的地方,叫作“义虎亭”。
樵夫绝处逢生,靠的是大虎的救助。
一个人如果跌入绝境,荒山野岭,长年无人往来,渴死、饿死、冻死,一切皆有可能。
大虎初见樵夫,略有犹豫,但母爱的慈祥,让它瞬间懂了,这是个陷入绝境的人,不是来害我孩子的,也需要安抚。
母爱是动物的本能,大虎不辞辛苦,早出晚归,就是为了给小虎弄来足够的营养品。当寻找吃食有广阔路径的时候,它并不会对樵夫产生威胁,相反,它还会用剩余的食物救助樵夫。
度日如年的樵夫,战战兢兢地苟活着。我们可以推测,在大虎出门寻食的时间里,他待在崖底干什么呢?只有看远处的山,看天,看天空时而掠过的飞鸟。看得眼累了,就合上眼思考。平时为生计所迫,哪有时间思考啊,现在好了,有大把的闲暇。一个不小心,落难于此,是上苍对我的惩罚,我这辈子,做人一定还有不周到的地方,如果能活着出去,我一定要好好做人,重新生活!樵夫不是哲人,他只会进行一些粗浅的思考,他的目的,就是要活下去,走出去!
因此,樵夫的感恩,发自内心深处,即便大虎是畜生,我也要尽我最大的能力报答它!
大虎和樵夫一直有交流,随着人虎感情不断加深,大虎和人,已经非常默契。在特殊的场景中,以虎的智商,它完全可以听得懂樵夫的话。
小疑问是,大虎能清楚地知道西关,知道郊外的邮亭,并能清楚地记得时间,这显然是附会,说故事人的强加。
樵夫和大虎的故事,我们可以延伸,这其实是人与自然的故事。人与自然和谐相处,相安无事,并守望相助,但如果人损害自然,那么,就会遭到自然的报复,以各种形式。
(清张潮《虞初新志》卷四,王猷定《义虎记》)
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