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第五节论兵2（第1页）

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“《吴起兵法》现存六篇，即：图国、料敌、治兵、论将、应变、励士；

先说其一：图国，凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大，足以战；在小，足以守矣。然战胜易，守胜难。故曰：‘天下战国，五胜者祸，四胜者弊，三胜者霸，二胜者王，一胜者帝。’是以数胜得天下者稀，以亡者众；

其二，料敌，凡料敌，有不卜而与之战者八：一曰疾风大寒，早兴寤迁，刊木济水，不惮艰难；二曰盛夏炎热，晏兴无间，行驱饥渴，务于取远；三曰师既淹久，粮食无有，百姓怨怒，妖祥数起，上不能止；四曰军资既渴，薪刍既寡，天多阴雨，欲掠无所；五曰徒众不多，水地不利，人马疾疫，四邻不至；六曰道远日暮，士众劳惧，倦而未食，解甲而息；七曰将薄吏轻，士卒不固，三军数惊，师徒无助；八曰陈而未定，舍而未毕，行孤涉险，半隐半出。诸如此者，击之勿疑。有不占而避之者六：一曰土地广大，人民富众；二曰上爱萁下，惠施流布；三曰赏信刑察，发必得时，四曰陈功居列，任贤使能；五曰师徒之众，兵甲之精；六曰四邻之助，大国之援。凡此不如敌人，避之勿疑，所谓见可而进，知难而退也；

其三，治兵，兵者，以治为胜，所谓治者，居则有礼，动则有威，进不可挡，退不可追，前却有节，左右应麾，虽绝成陈，虽散成行。与之安，与之危，其众可合而不可离，可用而不可疲，投之所往，天下莫当，名曰父子之兵；

其四，论将，夫人当死其所不能，败其所不便。故用兵之法，教戒为先。一人学战，教成十人。十人学战，教成百人。百人学战，教成千人。千人学战，教成万人。万人学战，教成三军。以近待远，以佚待劳，以饱待饥。圆而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，前而后之，分而合之，结而解之，每变皆习，乃用授其兵。是谓将事。”

看吴静开始口述吴起兵法，桓温赶紧叫来吏官，将吴静所述《吴起兵法》的内容记录下来。

当说完第四条，桓温又赶紧叫人端水给吴静喝，好让吴静清清嗓子。

“应变其五，咳咳咳……”‘应变’的内容实在太多吴静实在记不起来了。

“子虚贤弟快说，何为‘应变’”桓温急切地想了解整本《吴起兵法》的内容，于是他催促道。

“其五，应变者，随机而动也，即：敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”吴静实在想不起来了，就用了伟人的那十六个字概括了一下，他心里不停祈祷着能顺利过关。

“子虚贤弟，这‘应变’的内容太精妙了，吏官！速速记下，日后我还要细细品味”当桓温听到‘应变’这条，激动之情溢于言表。

“那是自然，这可是伟人对古代军事思想的高度概括，就算《孙子兵法》、《吴起兵法》加起来也达不到这种高度啊！”吴静心里嘀咕道。

“励士其六……”吴静顿了顿道。

“励士所恃者，莫过于严刑明赏也！”桓温没等吴静说出最后一条就抢着说道，桓温的意思是赏罚严明就能激励士兵。

“严明之事，虽然，非所恃也！”吴静首先肯定了赏罚严明的正确性，然后却说这不是励士所要依靠的东西。