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第42章 赌命三族夷灭求追读(第1页)

第42章赌命!三族夷灭!!【求追读】

淳于越有所依仗,凭借的并非是儒家的大道理:之乎者也!

他先搬出了泗水九鼎!

尔后又把琅琊碑赋推了上来!

在辰辉的照耀下。

淳于越站在泗水九鼎和琅琊碑赋中间,他的底气瞬间变得前所未有的雄厚。

很快。

诸博士们也纷纷站出来补充谏言。

“一统期间,大秦在覆灭赵国以后,陛下顶着内外压力再度废除了斩首记功制度,试问……这不是在维护嬴秦之统御法理性,又是什么?”

“陛下去年东巡鸡头山,祭祀黄帝,通传九州,君权神授,亦是在积极奠定嬴秦之统御法理性!”

“老夫也要补充一句,陛下初次东巡在路过北地之时,举行了盛大的阅兵礼,威震四夷,尽显我华夏军威……”

“吾皇宽仁,厚待中原余贵万民,未曾擅开屠戮诸事,时刻彰显圣贤明君之相,九州民心自当归属大秦,效忠吾皇陛下!”

……

诸博士们基本上围绕四个议题,佐证始皇在维护统御法理性方面所做的努力。

第一:一统期间,包括但不限于废除斩首记功制度等等的国策调整。

第二:祭祀黄帝神明,君权神授,奠定国祚之基。

第三:通过阅兵威震四夷……

在中原老百姓的认知中,统治者只要能够让四夷宾服,民心肯定会有一个极为明显的导向。

也正因此……

东郡陨石上刻有亡秦者胡的字样,才会引得始皇暴怒异常。

第四:善待中原余贵万民,理当获得圣贤明君之名……

毫无疑问。

最后一条多少有些属于儒家博士的吹捧之意。

可在辩论场上提出来,倒也是说得通的。

毕竟嬴政在处理六国余贵之事方面,确实非常宽仁,除却六国君主之外,就连六国王族都未擅杀。

真的算是仁至义尽了!

高台之上。

军武勋贵派系依旧沉着脸,因为他们普遍对六国余孽的看法都是……全部杀光!

从军事角度,对敌人仁慈就是对自己残忍。

但政治是复杂的,帝国法统肯定也不能只单单依靠军事做为支撑。

上位。

嬴政对于儒家派系的整体表现相当满意。

淳于越摆出了两个事实。

泗水九鼎和琅琊碑赋!

诸博士们则是纷纷佐证四个议题,且句句都说到了嬴政的心坎里。

高台右侧。

左丞相李斯非常满意淳于越的识趣,琅琊碑赋用以驳倒狂徒尹烈,那么泰山碑赋肯定就是他来亲自操刀了。

斗破玄冰帝  我附身的圣女满脑子废料  火影:开局闪闪果实,变光之巨人  从极挑开始的歌手  少年仗剑闯江湖  人生激励系统  地府我有亿点背景  顶级天赋,游戏飞升  木叶:从神无毗桥开始的登神之路  戏台起的梦  帝王战场:我朱厚照,就喜欢横推  重生巨兽,被女友召唤了  维京:剑圣征程  异能力是恶魔契约  重生从好好学习开始  元铠  虹月求仙  遮天之圣体时代  高武:梦回过去一万年  这个魔女管我叫爸爸  

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