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佛教认为:人性有善的一面和佛性,也有贪嗔痴慢疑自私的一面。
佛教的因果律、慈悲观、中道思想对人的自私性能起到警醒作用,佛菩萨庄严的慈悲形象也能激发许愿者有善的一念和佛心。
每个人都有自己的业力和命,不是别人能轻易改変的,也不是靠家人或朋友烧香拜佛就能帮助他改变命运的!要想让自己的孩子从小爱学习会读书,长大之后有福有造诣,当家长的就要给孩子广种福田。古人讲留财给子孙,守不住,留书给子孙,子孙不读。只好留阴德给子孙。这才是正确的出路,你积德行善不仅是在给自己种福田,也是在给孩子种福田,家长品行好,也会潜移默化的感染自己的孩子!?
古代帝王要教育子孙也要请老师。但差别就很大了。以前人请先生,先生先要教学生人品,人格。第二才是教技术、教学问。人品、人格直接关系到一个人一生的命运,道德品行不端的人他的人生命运肯定不会好!好品行当然与家庭的引导,老师的教导,社会的影响有很大关系。
有很多人为了子女的福慧和平安健康在佛前许愿,许愿本身就是对自己的一种要求和向好的态度和承诺,当然是有益的!
佛前为子女许愿的方法有四:一、诚心不疑,二、切合实际,三、不要烧高香粗香,四、莫把菩萨当保姆。
?诚心不疑?佛前许愿,心诚是关键,许愿时要专心,专一至诚,才容易获得感应。不要有疑心,不好一边许愿,一边半信半疑。?这样很难做到真正的诚心敬意,而使感应的机率变小。
?切合实际?许愿要切合实际,不能现在是中国公民,祈求菩萨保佑你一月后当选美国总统;现在普通月薪三千元,祈求菩萨感应一月后比肩李嘉诚同样的财富;愿望也不能是害人的,不能祈求佛菩萨保佑你害人顺利,这与佛菩萨慈悲思想背道而驰。
?不要高香和粗香?佛前许愿,最好洗净手,拿一枝香或三支香,点燃香后不要用嘴吹香火,可以用手扇灭或等香火自灭,以示恭敬。
点香是表达诚心的一种形式,佛没有人的分别虚荣心,不是看谁的香粗香高而感应,所以不需要粗香和高香。高香粗香是商家经销产品的宣传,与感应概率无关。
?莫把佛菩萨当保姆?佛菩萨很慈悲,但不是你的保姆和佣人,不要事事要求佛菩萨替你办好一切,佛菩萨不鼓励增长你的惰性和自私。
佛菩萨的加持护佑,是希望启发你的善心正念、佛性智慧和淡化你的我执傲慢。
许愿表达了人们对美好生活的追求和希望,对于释放人生的现实压力、自我约束和克服困难都有积极作用。我们求佛许愿,心里就是有了阿弥陀佛,念兹在兹,这样就能消除业障。我们念佛、烧香拜佛和求佛保佑、时间久了,我们与佛就会有感应。这个时候我们六根接触六尘境界,起心动念就少了,能够保持清净平等,业障也会随着我们心境的转变而渐渐消除。业障消除必定智慧增长,是非明瞭了,不再迷惑颠倒。
愿望实现后需要还愿,许愿时许了什么愿,按什么还就可以了,如许愿时没许具体还愿方式,到许愿的佛菩萨面前恭敬礼拜,表示感恩,还愿体现了人性美好的感恩报恩品德。
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