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第一千六百一十七章 丹药的作用（第2页）

也许仅仅是一颗丹药不能够让人真正的修炼出真气，但是，却能够让人感受到气感的存在，还有真气在经脉里面的运行，以及身体素质不同程度的增强，有了这些东西，这个人内心的修炼激情就被激发了出来。

每一次修炼都能够感受到身体里面的真气，每一次的修炼之后都会发现自己身体里面的真气在不断的增加，每一次的修炼之后都可以感受到自己的力量越来越强，每一次的修炼之后，都能够感受到自己的身体素质越来越强……，有着这样无数的好处，只要是一个正常人，他都会被练武给深深的吸引住。

事实也证明赵朝纲的这个办法很是有效，看看武林密境里面现在那多达二十万的准武者和武者就能够知道，赵朝纲想出来的这个办法是多么的有效了。

一般的情况，想要在短短的一年多时间里面培养出二十万的准武者和武者，那是根本不可能的事情。

赵朝纲从昊天小灵天的记忆里面清楚的看到，一个武者门派里面，想要诞生一个准武者，就得近两年的时间，当然，这里的时间是相对于一般人而言的，那些修炼上的天才不在这里面。

两厢一比较就可以很清楚的看出丹药的重要性了，要是赵朝纲没有拿出这么多的丹药，想要培养出这二十万的准武者和武者。那是根本不可能的事情。

随着武功的不断增强，力量的越来越强。这些准武者，武者内心的浮躁已经是消失不见了。同样的，他们内心的杂乱也不见了，想要他们静下心来，也是很简单的事情。

武者在不断的精炼着这些准武者，武者的精神，渐渐的把这些人培养成社会精英里面难道精英，中国的未来也因此越来越光明。

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当然了，丹药的作用这样强，那丹药的价格高那是理所当然的事情。一般的准武者或者武者想要购买一颗丹药，需要三天到四天的时间，赵朝纲不会这样轻易的就让这些武者买到丹药的。因为人们对于越是轻易得到的东西，就越加的不会珍惜，这是人的本性决定的。

人往往都喜欢犯这样的通病，越是得不到的东西就越想争取，越是容易得到的东西就越不珍惜！这句话放在爱情里面最是合适。

生活中，为什么我们对于哪些容易得到的东西特别不珍惜？这是什么样的心理？

“我那么死心塌地地爱他，为什么他一点都不在乎我”。“为什么每次一定要等我转身离开了，他才来挽留”，“我把我的所有都给了她，为什么她还是爱上了别人”……

在感情里受伤的人们。经常会发出这样的感慨。其实不单是感情世界，在我们的生活中也随处可见类似的现象。

前阵子的新闻报道，米国一名男子中了2700万米金的彩票。却在12年间挥霍一空，最终妻离子散。在孤独中身无分文地死去。

看来，无论是爱情、财富、乃至健康。我们都存在一个相同的疑问：为什么越容易得到的越不知珍惜？

关于这个问题的答案有一下四个解释：

一、“珍惜”的行为缺乏奖惩机制

行为主义心理学认为，人们的行为都是习得的，并且因奖惩机制而得到强化或削弱。

当我们把“珍惜”当成一个广义的行为进行分析时就会发现，对于未养成“珍惜”行为的人，他们所想的是：如果我珍惜你，并不会使我得到更多或更好；我不珍惜你，也不会因此而失去你，也就是说我的珍惜与否都不会得到奖惩，那么我就会认为没有必要珍惜你。

换句话说，人们总是学不会珍惜，本质上是因为“珍惜”这个行为和奖赏之间没有建立一种联结。越容易得到的东西，建立联结机制的可能性越弱。

恋爱中的众多男女都已察觉到这一点，他们的应对机制表现为用“冷淡战术”或“疏远战术”来惩罚对方（“我就不接电话！叫你敢不在乎我！”）。

但在这里需要特别指出的是：在恋爱关系中，应慎用“冷淡战术”。

冷淡战术实际上是一种阴-性惩罚，所谓阴-性惩罚，是指厌恶的行为一旦发生，就取消某种好处。

比如女生跟男友约法三章：敢看一眼别的女生，咱俩就分手！

而心理学家们经过实验证明：惩罚往往不是一种最优策略，反复使用惩罚策略可能导致长远的负面效果。

在一项对6002个家庭的研究中发现，在青少年时期受过体--罚的儿童长大后更可能出现酗--酒、自--杀、抑--郁和更强的攻击倾向（“天天跟老子闹分手，分就分！”）。

所以，心理学家建议尽可能采用阳--性--强化来改变行为。所谓阳--性--强化，是指期待的行为一旦发生，就增加某种好处。

比如他专门请假去车站接你，你就主动问他今晚要不要‘啪啪啪’。看到这里，你还想到了什么？

二、妥协性对象发泄

弗-洛-伊-德认为，本能（包括性--本能、攻击---欲等）一直在寻找发-泄的出口，这种能量发泄构成了一种内驱力，目的是消除紧张。

快乐就来源于紧张感的消除，而现实和思想上的障碍，又构成了阻力。在内驱力和阻力的较量之下产生的活动，我们称之为“妥协性对象发泄”。

比如。爱情就是性---欲冲动（内驱力）和道德束缚（阻力）之间妥协的产物。

理解这点的意义在于：妥协性对象发泄作用不可能消除全部的紧张（比如浪漫的爱情并不能解除所有的性---欲紧张）。那么，遭到抑制的本能就会产生持久的内驱力。

举个例子：人是具有攻击欲的。显然拳击相比商业竞争更能满足攻击欲，但cheng人之间却很少拳击，更多的是商业竞争，因为商业竞争作为一个妥协---性--发泄对象，其消除攻击--欲紧张的程度远低于拳击，所以其背后的内驱力更为持久。

通常，越不能完全释放本能的行为，越能产生持久的动力。

讲到这里，我们就明白了：越容易得到的东西（低妥协性）。紧张感得到了越充分的消除，促使人们想要去珍惜它的內驱力就越弱。

三、再次获取成本

弗爷的理论似乎过于艰涩难懂，那么从“获取成本”的角度去解释就再简单不过了。

在我们的内心，有一种衡量事物价值的尺度，叫“再次获取成本”，即失去以后重新获取所需付出的成本。再次获取成本高的东西，在我们内心被归类为高价值；再次获取成本低的则被定义为低价值。

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