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第二百六十七章 烛光（第2页）

六六又睡着了，这回学乖了，没倒在椅子上睡，直接睡在办公桌上，睡香了，还会转个头，吧唧一下嘴。

这哪是看书，分明是换个地方，心安理得地睡觉。

经过几天的磨合，章本硕能完全无视六六的呼噜和不雅睡姿。

六六也能完全无视章本硕，睡出各种奇葩姿势。

章本硕不禁想起以前帮王垒养的那只橘猫，那只猫也是这样。各过各的，互不干扰，偶尔想吃了，才会走过来，坐在你脚边，静静地看着你，等你给它倒猫粮。

六六更独立，连猫粮都不用倒。

章本硕发完帖子，打开微信，一个人发来新消息。

“我们以后不要再见面了。保重。”

章本硕看了那人头像，是个男的，想了半天没想起是谁，对话窗口里也没历史消息。

他回了句：“请问你是——”

“我俩是不可能的，我有家庭了。”

“我没有家庭，也知道我俩不可能，能不能告诉我你是谁？”

“还不承认？你边上有人是吧？”

“大哥，我加你好友后，压根就没聊过天。”

“那你当初为什么加我？”

“这要问你啊！我是个心理咨询师，可能你找我咨询，先加了好友。”

“哦，对不起，我是他老婆，我在找个人。谢谢。”

结束这场莫名其妙的对话，六六也醒了，趁章本硕看手机，默默擦掉手上的口水，看着书发会儿呆，问：“本硕，这句话是什么意思？建造和毁灭的开始都是遗忘？”

章本硕看六六脸上的红印，想笑，在我办公室不知睡了多少次，每次醒来还要装。

“你真要听？”

“当然。”

“好。其实这句话涉及到心理学的一个恒久话题：不朽与死亡。”

六六的眼皮又开始打架，头点了下，马上坐直，正视章本硕，表示自己正在认真听。

“具体地说，就是老年人的死亡观。到成人晚期，大多数人都已形成了自己的死亡观。尽管死亡不可避免，越接近这条界线，焦虑就会持续不断地产生，但他们在自己漫长的人生中，已经找到足够的勇气和智慧去面对恐惧，并尽量克服。他们可以相对坦然地接受死亡，认为这是生命经历的一个自然环节……”

六六用尽全身力气撑住眼皮，眼前却不可控制地出现幻象，章本硕先是变成一面大黑板，黑板上裂开一条缝，上下翻动，说着话。

六六眨眼，章本硕又变成一个大号胶囊，伸出两只手、两只脚，嘴巴就开在中间的裂缝，开开合合。

她突然明白了。

不是明白那句话是什么意思，而是这个胶囊是什么药。

安眠药！好大一颗安眠药！

“高寿者面临的一个新挑战，就是接受死亡和渴望不朽的矛盾。他们会在生命的末期苦苦追寻生命的意义，希望不朽。通俗地来讲，就是一个人的遗愿清单。人总想做点什么，去超越死亡。这种心理的社会性意义有五种方式可以探讨，还有三个层面可以剖析，让我们先从发展心理学的角度……”

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