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第四十四章古今颠反如意挂
玄奘法师叹道:“那时的辩机本是一心向佛,谁知却遇到了高阳公主,公主身边养了许多剑士,且深得太宗皇帝宠爱,辩机不敢得罪她,竟被逼着与她发生私情。谁知天意弄人,本是一心想要摆脱公主的辩机,竟然真心爱上公主身边一名侍女,后来每次与公主想会,都只是为了找机会与那侍女相见。再后来,有人嫉妒辩机独撰《大唐西域记》,将公主赠他的金元神枕偷出,以揭发他与公主私情,太宗皇帝欲将他腰斩,却被贫僧惜他才学,暗用佛门法术,以替身法将他救了回来。那时,他本是存了还俗念头,意欲带着那名侍女悄悄离开长安,谁知太宗皇帝将公主身边侍女处死了二十多人,他珍爱的那人正是其中之一,而那名侍女,本已是怀了他的孩子。”
阳墨香气道:“好没道理,公主犯错,为何却要杀那些无辜之人?”
玄奘法师道:“一切因果都可化作业力,业力来时,又有谁能挡住?若是世间有那么多的道理可谈,世尊又何必劝人脱出苦海?”
林书香道:“辩机师父会从名僧变成恶僧,莫非就与那侍女的死有关?”
玄奘法师道:“名僧与恶僧,原本也就只是一念之差。辩机本就是受公主所迫,那侍女单纯善良,她肚子里的孩子更是无辜,公主所种之因,为何却要由他人来受这恶果?佛经常说因果报应,善恶之报如影随形,却为何恶人无事,好人却要遭罚?辩机想不明白,于是他开始杀人,他开始杀那些好人,试图证明佛是错的,这些人既是无辜,为何却会死在他的刀下?这岂非证明这世上其实并无善恶之分,三涂五苦,其实也为好人而设?”
阳墨香抿着嘴道:“他这是什么道理?谁杀了他心爱之人,他就该杀谁去,杀那些无关之人做什么?”
林书香摇头道:“妹妹,你这话也同样没有道理,他所爱之人虽受公主连累,杀她的却并非公主,难道他应该去杀太宗皇帝?太宗皇帝却是明主,若是死在他的手中,天下大乱,苍生受苦,那那些受苦的黎民百姓又何尝不是无辜?”
阳墨香道:“那岂不是无解了?”
林书香道:“这世上无解之事,多了去了。”
玄奘道:“所谓因果,就像是一座雪山,因是落在山顶上的那粒石子,石子滑落,滚起雪球,雪球滚落,引发雪崩,这雪崩就是不可挡的业力,被这业力毁去的村庄和百姓,就是因那粒石子生出的果。”
唐小峰道:“这样说的话,如果将高阳公主比作恶因,将太宗之怒比作不可挡的业力,那那无辜侍女和她肚子里孩子的死,则是因高阳公主所做坏事,所导致的恶果?自己种下的因,果却在别人身上?”
又道:“所谓种善因得善果,难道是我种的善因,别人来承受善果,我种的恶因,别人来承受恶果?”
玄奘法师道:“正是如此。”
唐小峰道:“果然是毫无道理。”
玄奘法师道:“百花仙子与嫦娥打赌,那些花神却要陪着她一同遭殃,这又是何道理?”
唐小峰心想,这话好像也没错。
阳墨香道:“嫦娥我知道,百花仙子是谁?”
唐小峰拍拍她的肩,叹一口气:“如果说你变成丫鬟是果,百花仙子就是你之所以变成丫鬟的因。”
阳墨香:“啊?”听不懂。
唐小峰想:“按这说法,哀萃芳她们要杀姐姐也不能说毫无道理,如果不是姐姐吃饱撑的要去跟嫦娥打赌,她们只怕都还在天上做仙子,更重要的是,按照书里的情节发展,姐姐跑到了仙山做神仙,书香和墨香、兰英、秀英她们却一个个都不得好死,果然是姐姐造孽,她们受罪么?”
燕紫琼道:“若是这样,那岂非人人都可以去做坏事?反正都是报应在别人身上?”
玄奘法师念声佛号:“恶因种得多了,业力越滚越大,恶果自然也多,你又怎知它就不会落在你自己身上?若是人人都种善因,岂非人人都结善果?”
燕紫琼道:“虽然如此,但做坏事的不一定有恶报,做好事的不一定有好报……”
玄奘法师道:“谁说善无善报,恶无恶报?”
燕紫琼怔道:“大师你自己说的……”
玄奘法师道:“若真的善无善报,恶无恶报,那还要二十四品地狱做什么?还要三涂五苦做什么?还要极乐世界做什么?”
林书香轻叹一声:“佛门是报因不报果的。”
玄奘法师道:“你种下恶因,结下恶果,这恶果虽有可能落在别人身上,最终却是要报在你自己身上。因果循环,报应不爽,故此佛门才讲究善缘,行善结缘。这就好像栽树一般,若是人人都愿栽树,岂非人人都能乘凉?即便是你栽的树,给别人乘了凉,那也是你的功德。”
唐小峰若有所思……原来佛教所说的“因果报应”是这么回事?
林书香轻声道:“原来如此,辩机师父想要以杀人来证明佛是错的,既然好人也会惨死,那还谈什么因果报应?但他其实只是将恶果与报应混作一谈,他心爱之人与她肚子里孩子的死,虽是因高阳公主所做恶事生出的恶果,但其中的报应,终究还是要落在高阳公主自己身上。恶果越多,报应也越大,只要身处尘世,就难以摆脱业力,所以好人也会受苦,所以好人也会惨死,但这并不能说明佛是错的,地狱并非尘世,一切因果,终究都是要在地狱报的。所以辩机师父想要用这种方式来证明佛是错的,并无道理。”
玄奘法师叹道:“不,你错了,辩机深得佛学精髓,贫僧从西天求得百卷佛经,其中三十多卷都是由他译出,因果报应之间的关系,他怎可能分不清楚?”
林书香蹙眉道:“那他杀人,为的又是什么?”
玄奘法师沉声道:“他杀人,是为了种恶因,他杀死成千上万的好人,他将这些无辜之人的魂魄擒来,让他们饱受本该只有万恶之人才会遭遇的三涂五苦,以他所积的恶因,就算是被打入永无劫期的薛荔地狱,都是罪有应得。若是这样子的他,仍然能够证身成佛,那岂非能够证明佛是错的?”
林书香怔道:“这种事如何可能做到?佛门最重因果,成佛之前,必须要先化解与自己有关的一些因果,他种下这千千万万的恶因,只怕到天荒地老,也不用想将它化解,怎还能够成佛?”
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