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第34章 穷通贵贱（第1页）

这人是不是龙虎山的真道士，夏清是不知道，但说话文绉绉的怪味儿，简直是叫人倒胃口。

老道士和他对行了个道门的礼，“呵呵，无名小道，不足挂齿！”

老道士摆明了不愿和这人一般见识的意思，对方却不自知，“看到没有，这就是你们请来的高人！”

赵家村的人都很尴尬，赵石磙挠挠头，“这一出村子就遇到了，不就是缘分吗？兴许是老天派来的呢。”

夏清没有搭理这些口水官司，她走了一天山路，挖了不少药，一些贵重一点的，她就直接扔进了芥子里，雷火空间是生命空间，有生命的东西在里面可以生存，无生命的在里头可以保鲜如初，面积之大，几乎没有边界。

她身后的背篓里都是一些寻常药材，看在赵家村人和龙虎山高人的眼里，她和老道士就是两穷酸要饭的。

“还高人，搞不好就是这人在使坏。”龙虎山高人万尤金指着老道士，“啊，我认出来了，我说是谁呢，原来是你，张陵风，你当年叛出师门，居然还有脸在我面前晃悠。”

张陵风根本不认识这人，当年他从师门离开的时候，山上根本没有这人。

夏清凝神朝此人看去，“万尤金，出生于一九三三年，龙虎山外门道士，一妻一子。”

夏清冷笑一声，“万尤金，看在同根同源过的份上，我师父不愿与你计较，即便我师父从龙虎山出来，也轮不到你一个晚辈说三道四。话说，什么时候起，龙虎山的门规这么松泛，修道之人，还能娶妻生子了？”

也有道门是允许娶妻生子的，但龙虎山这样的道教宗门，为了让门中人潜心修道，有所成就，要求所有入道之人斩断红尘，不入五行。

万尤金的脸色变得惨白，他目呲欲裂，恨不得把夏清一眼就瞪没了，“胡说八道，贫道什么时候娶妻生子了？”

夏清勾唇，鄙夷一笑，一副你要是敢嘴硬，我就把你的事情都说出来的样子，万尤金深吸一口气，不敢再得罪她，别过脸，一副不与小孩子计较的德行。

但，在场几乎所有人看万尤金的眼神就不太友好了，普通大众对道教的印象还停留在与佛教一般无二的程度，谁要是听说哪个高僧居然还有老婆孩子，一定会对他嗤之以鼻。

老道士叹了一口气，摇摇头，“虽然说，贫道与徒儿正好与善信在村口遇到，的确是缘分。但既然这里有龙虎山的高人在，贫道就不好掺和此事了。只是，贫道与徒儿正好走到了这里，不知哪位善信愿意舍一点善心，贫道师徒二人想借宿一晚。”

主梁一直搭不上去的主家名叫赵有贵，恰好有道士来了，对谁来说，都是上天安排的好事，赵有贵也是这么想的，谁知居然还牵扯出龙虎山的一段师门恩怨。

“道长，小仙长，我弟弟家里是有闲置的房间，不过我弟弟和弟妇才过世没多久，你们要是不介意的话，可以住一宿。”

“不介意不介意！”

老道长感激不尽，赵有贵的弟弟家就在正起梁的屋子隔壁，堂屋的神龛上放着两张新黑白相，点了烛火和香，神龛下面的火盆没有撤走，里面还有新烧的纸。

“刚过了七七。”赵石磙领着师徒二人进来，压低声音道，“留了个七岁多的儿子，照理说，有贵哥起房子，这边应该高兴才是，也不应该捣鬼啊！”

“跟死了的人有什么关系？”夏清人小胆大，“自古人死如灯灭，没那么多玄幻事，你们想多了。”

“那是什么关系？”赵石磙好笑地道，“小仙长，你可是跟着你师父来的，难不成你不相信这些？”

“这些都是封建迷信，现在都是什么时代了，凡事讲究科学。”夏清说完，望着师父求表扬，“师父，您老人家说是不是？”

“不错，很多人把气运风水当做封建迷信，以为世上有仙佛，天地有鬼神，冥冥中，是这些在操纵我们活人，实际上这些都是不学无术的人拿来骗人的鬼话，自己都不懂，到处坑蒙拐骗，这些才是真正的迷信。”

赵石磙一个庄稼把式，哪里听过这种高深论调，偏偏，他逐日也是对这些神秘的东西好奇不已，现在有机会明白透彻，自然就追问。

“天地有阴阳，万物分五行，这是科学。河出图，洛出书，伏羲演八卦，文王成后天，圣人定《易经》，无一不是法天，效地，取灵于天，观气于地，领悟天地万物，阴阳五行，制定规则，最后达到见一叶落而知秋至。卜筮、堪舆、命理、相术、占梦和择吉，这些都不过是运用气运的一点手段罢了。”

夏清朝老道士看了一眼，她师父平常说话不这么掉书袋的。待看到赵石磙一脸崇拜模样，差点五体投地，夏清突然明白了，有时候装逼也是一种必要的技能。

“道长，这，您能帮我算一下，我这辈子会不会，呃，大富大贵吗？”

谁都想一夜暴富。赵石磙没事的时候，当然也会幻想一下自己会成为首富，要是那样，肯定不要现在这个黄脸婆，三宫六院七十二嫔妃是每个男人的意淫标配，每每梦醒的时候，会忍不住想，一切都是真的那就好了。

老道士在灯下认真地往赵石磙的脸上看了又看，“善信印堂发红，一生顺遂，上停稍长，年少忙碌，尾拂天仓，福寿绵延。”

印堂在哪儿，上停是什么，尾拂天仓这些，赵石磙都没听懂，但“福寿绵延”他听懂了，高兴得手舞足蹈，不知所措，“道长，您明天不走吧，明天一定要去我家里喝一盅，这酒无论如何您都得喝。”

一个人的命数定，也不定。

看一个人的相貌，一定是先看骨骼，再看五行。穷通贵贱，得失荣枯，可以从面相上看出来的缘故是因为，“相由心生”，而这里的心，不仅仅是心脏，是指五脏六腑。

《黄帝内经》上也说过，五脏六腑互为表里，五脏与五官又互为表里。这也是中医“望”诊的科学来源。

一个人肝火旺，面目发赤，肝主木，克土，则必然会伤脾胃，脾胃不好，会不思饮食。肝又是藏魂之所，人也会表现得魂不守舍。胃不宁，也会睡不宁，影响睡眠。

人若是吃也吃不好，睡也睡不好，必然精神很差，这样的人不管学习还是工作，都会事倍功半，很难做到事业有成。

至于穷通贵贱，则完全可以通过人的言行举止看出来。哪怕这人穿一身好衣服，说话处处装逼，若道行深一点，还是能够识别出真伪。

炎黄国有句古话不虚，“为官三代，始知穿衣吃饭”，是装逼有钱，是久贫乍富，还是世家公子，举手抬足之间就能看分明。

哪怕夏清不动用天眼，也能看出，老道士纯粹是在忽悠赵石磙，什么叫福寿？福寿只是一个相对的概念。

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