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苏亦也不能够说全然不知。
只要是岭南人,中大,谁不知道。
而梁钊韬教授,他也不陌生。
之前,他准备考北大考古专业的时候,家人并不是很支持。
不是说北大不好,也不是北大考古学不好,而是,专业不对口。
他家老爷子跟老子都是搞美术的,他就算不喜欢绘画,喜欢考古也可以选择美术考古方向,广美就有专门研究美术史,美术考古的大牛。
奈何,他不想专攻美术考古。
所以,老爷子也动用关系去打听中大考古学相关教授。
自然而然,就打听到梁钊涛教授。
一打听,才知道,这也是一位大牛。
不过梁钊涛教授是人类学家,研究人类出身的。
说到梁钊涛的人类学研究也挺坎坷的,48年,中大刚成立人类学系,隔年就被取消。(直到81年后才恢复)
梁钊涛转入历史系,开始做历史研究,直到56年中大历史系才成立考古教研室。梁钊韬任教研室主任,并带领历史系部分学生在广州东郊飞鹅岭地区做考古调查和发掘。
直到61年,梁钊韬才开始招收民族考古方向研究生。
之所以是民族考古,也很容易了解。
很多时候,人类学跟民族学是共通的。
而且,国内的环境,人类学能够研究的方向并且合适研究的方向也就是少殊民族。
比如大名鼎鼎的费孝通先生。
不过,梁钊涛的民族考古研究也没有那么顺利,跟其他同行一样,都被耽搁了。
因为有梁钊涛打下的基础,才让后来中大民族考古始终排名全国前列。
然而,中大筹建考古学专业也不容易。
所以一直到72年,梁钊韬从粤北返回中大,复任历史系考古教研室主任,并筹建考古学专业,第二年建立并开始招生。
从中大考古专业成立开始,就注定研究的方向是人类学、民族学以及考古学相结合。
这种跨学历的培训学生的方式并不罕见。
比如,中央民大的“孝通班”,就是这种跨学科培养的模式。
这种模式,实际上就是参考费效通以及梁钊韬这样的人类学大佬。
实际上,苏亦前世的研究方向就是考古学术史,后面才偏向于公共考古,对于,行业内的大佬,并不陌生。
但,对梁钊韬之所以这样熟悉,完全就是自家老爷子的功劳。
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