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——《雍熙乐府》本《西厢记》题记
一
王实甫《西厢记》的本来面目是怎样的?
这句话谁都难能肯定的回答得出来。
我们到现在为止还不曾发现过比万历诸刊本更早的一部王实甫《西厢记》。
从万历诸刊本始,到金圣叹、毛西河、吴兰修诸人刊行他们改定的《西厢记》为止,今所知的已有了不少种的不同的版本——这种不同的版本当然不仅仅一二字、一二句或一二节的文字上的异同而已:
一)刘龙田刻本 隆庆万历间
二)金陵富春堂刊本 万历(未见)
三)徐文长评点本 万历
四)王伯良校注本 万历
五)陈眉公批评本 万历
六)李卓吾批评本 万历
七)熊氏刊本 万历(未见)
八)徐士范刊本 万历(未见)
九)日新堂刻本 万历(未见)
一○)金陵文秀堂刻本 万历
一一)罗懋登注释本 万历
一二)《元本出相北西厢记》 万历
一三)起凤馆刊王李合评本 万历
一四)魏仲雪批评本 万历
一五)真本李卓吾批评本 崇祯
一六)汤、李、徐三先生评本 崇祯
一七)《西厢》六幻本 启祯间
一八)汤玉茗沈词隐评本 启祯间朱墨本
一九)凌初成刊五剧本 启祯间朱墨本
二○)《六十种曲》本 崇祯
二一)张深之订定本 祟祯
二二)延阁主人刊本 崇祯
二三)封岳校刻本 清初
二四)金圣叹批评本 清初
二五)毛西河批评本 清初
二六)吴兰修订定本 道光
以上二十六种都是现在比较还可以得到或知道其内容的(至于那些曲谱里所收的有曲无白的《西厢》,象《纳书楹》本,象《弦索辨讹》本等等,更有不少,都不在这里举出)。但仅就此二十六种而论,其曲、白差不多没有两种以上是完全相同的。你也动笔改削,我也动笔改削,他也动笔改削,不独金圣叹是一位笔削的大师而已。即以卷帙而论,或二卷(像陈眉公本及《六十种曲》本)或四卷(象封岳本)或五卷(象凌初成本及延阁主人本),已是纷纭得很。若更窥其内容,则或分为二十则,或二十出(像王伯良本、陈眉公本以及诸万历本),或分为五剧,或五章的(每剧凡四折,象凌初成本及金圣叹本),或分为五卷而折数则仍为二十的(象毛西河本)。全书或有题目正名,或没有题目正名。每剧之后或有题目正名(象王伯良、凌初成诸本),或没有题目正名(象陈眉公、李卓吾诸本)。更是此是彼非,一无定论。你说,我所得的是古本,他也说,我所得的是古本,我也说,我所得的是古本。究竟哪一本是真的古本呢?究竟《西厢记》的本来面目是怎样的呢?
当然在现在我们没有得到万历以前乃至嘉靖,或永乐等等年代以前的《西厢记》的时候,谁都不能肯定的回答这问话。
但是有两点现在可以勉强回答的:
第一,现在所得的这许多本子可以说没有一本是真的古本,或足以表现出《西厢》的本来面目的。
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