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3 从北京去天涯海角(第3页)

可记得?我们曾经有过一个伟大的发现:

住在青纱帐里,高粱秸比甘蔗还要香甜;

可记得?我们曾经有过一个大胆的判断:

无论上海和北京,都不如这高粱地更叫人留恋。

可记得?我们曾经有过一种有趣的梦幻:

革命胜利以后,我们一道捋着白须、游遍江南;

可记得?我们曾经有过一点渺小的心愿:

到了社会主义时代,狠狠心每天抽它三支香烟。

可记得?我们曾经有过一个坚定的信念:

即使死了化为粪土,也能叫高粱长得秆粗粒圆;

可记得?我们曾经有过一次细致的估算?

只要青纱帐不倒,共产主义肯定要在下一代实现。

可记得?在分别时,我们定过这样的方案:

将来哪里有严重的困难,我们就在哪里见面;

可记得?在胜利时,我们发过这样的誓言:

往后,生活不管甜苦,永远也不忘记昨天和明天……

在青纱帐里长大的战士的心声,于今读来,难道不是更加感人肺腑吗?——他吃过苦,他知道斗争的艰辛,他了解革命在毛主席指引下所经历的坎坷,他对生活的要求很少、很少,他对共产主义理想的向往是热烈而坚贞……

在海南岛,我有幸读到了艾青同志写神秘果的一首诗,有几句是这样的:

吃了苦的,才知道有甜的;

吃了甜的,才知道有苦的;

要是我们不知甜、酸、苦、辣,活着还有什么滋味?

哦!神秘果大概也只是能使我们的味觉麻木而已!但,我们是万不可麻木的——知道昨天的苦,珍惜今天的甜,为了更甜的明天,我们还要更加有意义地生活、战斗……

木麻黄和相思树

离开华侨农场后,大概还需要半天稍多一点的时间,穿过陵水县,便是我们的目的地——天涯海角鹿回头处了。一路上,即便不是参观访问,光是看着车窗外不断掠过的各种树木,听着主人的介绍,也是饶有趣味的。

在海南岛,椰树是被视为宝树的。一株最健壮的椰树能活一百年,每年结椰子一、二百个,一生所结的籽可榨一、二千斤珍贵的椰油。从椰子外皮剥下的椰衣还能打成一千斤左右耐浸的缆绳。连椰子壳也可以做成各种手工艺品,畅销国内外。在岛上,人们还把橡胶树称为“摇钱树”。原来的荒山野岭不见了,只见一片又一片整齐而又挺拔的橡胶林。去崖县的路上,我们停车休息时,正值附近的人民公社社员在橡胶林里练刀——把一根根锯断后的木材绑在橡胶树上,第一次参加割胶的年轻人,手持锋利的割胶刀在木头上实地练刀。年轻人中有几个是黎族姑娘,其中胆量小一点的,看见我们走近便把头低下了。也有比较大方的,便和我们闲谈起来。这些姑娘刚从中学毕业,一口普通话说得挺好,她们告诉我:割胶的季节很快就要到了。橡胶树每年要流出十至十一个月的胶露,每月可割二十天左右,割胶的时间却必须得在拂晓刚刚来临时分——为人间流出了那么多财富的橡胶树,就这样乐于献身却又甘愿默默无闻……

椰林是美丽而富有的,胶林是珍贵而无私的,自然值得我们尽情歌唱。可是,到过海南岛的还都会想起另外一些树木。相比之下,它们是并不美丽的。没有那种迷人的姿态,连树叶和树干也都很平常,甚至在伐下之后也制作不了名贵的家具。它们的花并不鲜艳,也没有扑鼻的香气,它们的果实既不能吃也不能用。它们活着,它们生长在海南岛的土地上,一点也不是为了争奇斗艳。它们的唯一使命就是挡住风、挡住沙,让别的一些树木叶长得更绿,花开得更红,果实结得更甜——它们是椰子树和橡胶林的保护者!

这就是组成了海南岛上防护林带的木麻黄和相思树。几乎是走到哪儿,都能见到它们——不是在避风的港口或山凹,而是在迎风的滨海及山头。公路两旁也主要是一排排的木麻黄。术麻黄树有着耐旱、抗风、生命力强的特征。它细高个儿,树枝直向长空,树叶也很多,张开很大的树冠——似乎是在天上摆开了阵势,向风沙宣战似的。它离开那些香甜的水果园,及咖啡、可可、双果、香茅都有一段相当的距离,它从来不曾因为自己的功劳而随意索取和占有什么。知它的,爱它,也有不知它的,竟说:“海南岛上还有这样普通的树!”但,它是不以为然的,不以物喜,不以己悲,依旧象个哨兵一样,日日夜夜尽着自己的职责。当丰收的季节到来时,当姑娘们的绿色衣角在它眼前飘动时,当早晨出海的螺号穿过晨雾飘来时,它只是托一阵阵清风送去自己欣慰的祝愿……

相思树,它有着一个多么甜蜜而又富于诗情画意的名字!但,它实在也是极普通的,我原先总以为,相思树一定很美,它的花朵应该跟妙龄少女一样鲜艳动人,它应该结出一粒粒红色的相思子……其实不然!这一种相思树并不高大,却长得蓬蓬勃勃,树叶细长而严密。它的花朵是黄色的象米粒大小的小花,我闻了很久也终于闻不出有什么香味。而且,这种花因为小,再加上树叶的茂密,所以倘不是留心寻找,几乎是看不见的。就是凭它茂盛的绿叶,相思树往往和木麻黄一起,组成绿色的防护林带。它们之间又正好相辅相成——一个高些,一个矮些,有的同志开玩笑说:“这是双层立体防御。”也有人写诗赞美它们在生活和斗争中的爱情:相思树爱着木麻黄……

无论如何,它们是值得称赞的!它们给大地带来了绿色,它们把自己的身躯献给了海岛。它们可谓是劳苦功高的有功之臣了!可是,它们非但从来不曾居功自傲,连自己的子女也无一不是继承先辈的事业,照样用身体挡住风沙!它们的事业真是“千秋万古常新”呵!难道我们可以责怪它们并不妩媚吗?难道我们应该挑剔它们身上的尘土吗?郭小川有几句诗是可以作为座右铭的:

是的,一切有出息的后代,历来珍视革命先辈的遗训,而不是虚设他们的灵牌——用三炷高香侍奉晨昏;

是的,一切有出息的后代,历来尊重开拓者的苦心,而不是只从他们的身上——挑剔徽不足道的灰尘……

鹿回头之夜

三月二号下午四点,我们到达了海南岛最南端的崖县,也就是天涯海角鹿回头的所在地。崖县是一个美丽、富饶,最能典型地概括海南风光的县。据主人介绍,这里有二十六万人,聚居着中华民族大家庭中的五、六个民族——黎族、苗族、回族、汉族等。各族人民和睦相处,开发和建设宝岛,并且各以自己传统的文化、习惯,及琳琅满目的服饰来丰富和装点着我们的时代和生活。

天涯海角的贝壳烂漫多姿,连鹿回头的传说也格外神奇而多情。崖县县委招待所是一幢比较现代化的小楼,主人请我们在二楼喝茶。介绍情况后,指着窗外海岛尽头处说:那里就是鹿回头,崖县是岛的最南头,鹿回头在最南头的尖端上。到了这儿的确是尽头了,有一个传说是这样的:几百年前,居住在五指山区的一个黎族青年猎手,为了追逐一头美丽的小鹿,一直从山里赶到这儿的海边,路尽了,浪来了,猎手就要赶到了,梅花鹿不慌不忙地徘徊观望了片刻,便回头跑到附近的一个山头上。青年猎手跟踪而迫,到了山头上四下寻找,不见了梅花鹿的踪影。猎手正在纳闷间,却看见一个似乎是突然出现的,从天上掉下来的仙女——正在劳动的、俊秀的黎族姑娘。猎手再也不回五指山了,他们一齐开垦荒地,种植椰子,并且相爱、结婚。从此后,一代传一代,形成了如今的黎寨。人们为了纪念自己的祖先,就把村子叫做鹿回头。

诗一样的传说啊!

人在天涯  从维熙纯情散文新作  佛缘  完善中国特色社会主义政治经济学理论体系十讲  走出屏风的年代  十早集  反穿九零:崩坏剧情后大佬她燃爆了  中日恩怨两千年(全四册)  汪曾祺书信集  反派式咸鱼  秋天的雕像  抒情诗一百首  吾妻非人  探秘奇缘  走向孤独  亡命天涯  边缘人语  重生农家:种种田,撩撩汉  我的青春小鸟一样不回来  秋窗三语  

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