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我想用120万字去书写中华民族的大历（第2页）

当时最早兴盛的亚洲草原民族最大的王宫，如今已经成了一个羊群出没的牧场；

我见到的上金，继辽之后亚洲最大的政治中心，变成了一片废墟；

我见到的开封，书里描写的那个开封，深埋在今天开封城的四十米之下……

要让历史复活是多么不容易，但我想，这是我的宿命。

“这片土地上所有的民族都值得我们尊敬”

中国的历朝历代，都会留下一个辨识度很高的时代烙印。比如提到唐朝，是大国气派；提到宋朝，是文人气象。然而金朝，其实很难用一个简单的词来形容。

如果用形态来划分，他们是草根集团；如果用性格来划分，他们很剽悍；如果用气质来划分，他们是英雄。

总书记说过一句话：“文学要有高原，更要有高峰。”北宋，至今仍然是中华民族的文艺高峰。北宋之前，中国的发明还处于世界领先地位，科技、文化都是强盛的，但是富贵让他们丧失了勇敢，优越的生活让他们丧失了忧患，悲剧接踵而至。

辽，就是在宋朝渐衰时，草原上突然崛起的一股政治力量。我们熟悉的故事中的杨令公、杨家将、佘太君……所有人都在抗辽，但没有成功过。可是后来，他们学习了汉人的管理模式、生活方式，渐渐变得放鹰逐犬、声色犬马，丧失了草原民族本来的草根性、英雄气，反而先于宋朝覆灭。

我的小说，架构在宋、辽、金风云际会的大三国时代，结合他们的生生灭灭，来构想我的故事和人物。

有一个我印象深刻的情节——

东路军誓师进攻汴京，八十岁的大萨满。穿着两百斤重的铜萨满服载歌载舞、祈祷祝颂，东路军主帅完颜宗望跪在他面前，单腿向他行军礼。

萨满问完颜宗望：“从燕京到汴京，要经过一百多个城池，你能越过吗？”

他说：“我的眼中没有城池，那就是一百多粒土坷垃，一踩就碎。”

萨满又问：“黄河天堑阻挡在前，你能越过吗？”

他说：“一条小水沟而已。”

漫长的历史洗去了草原民族从军出征的浩荡雄心，也洗去了最终的胜负。若要问我笔下构建的这个“大三国时代”里，最喜欢哪一方，最喜欢什么角色，我只能说，每一个政治集团里，都有我倾心的人物，常常是一面流泪，一面落笔。我想穿越漫长的近千年的岁月，去揣摩他们的心境，理解他们的苍凉，这种去国怀乡之痛。

这片土地上所有的民族都值得我们尊敬，值得我们膜拜。

“中华民族五千年的历史，并不是虚的”

近些年来，古装剧很流行，但看历史小说的人似乎少了。然而这些古装剧，往往跟真正的历史没有什么关系，只是借着古人的衣钵，在说今天的人事。

作为历史小说家，我由衷地希望我们的读者，尤其是年轻读者，多看看历史小说，知道真正的历史是什么。如果老祖宗们都像宫斗剧里那样的打法，中国，不会到今天还这么顽强坚韧、这么青春盎然。

人们说麻姑“三见沧海，三见桑田”，沧海桑田之间所有的变化，可以靠历史学家们手中的笔，去一点点拼凑和复绘。中华民族五千年的历史，并不是虚的。那些离我们非常遥远、身影模糊的历史人物，完全可以经由历史学家的点滴努力，在我们面前展开一幅可歌可泣的长卷。

在写大金王朝的14年里，我读的书几乎全是晦涩难懂的史料，林林总总，上千万字。直到近几年，创作接近尾声，我才有空研读了一些西方的历史小说，作为纵向的参考。

理解大金王朝同时期欧洲的历史、印度的历史以及美洲的历史，在比较之中，看出我们什么时候走在世界前列，什么时候又落后于世界。这些思考，逐一融进了《大金王朝》。

如果说今天，写下这篇文章的我存有一点私心的话，便是——我希望有更多的读者，来读我的《大金王朝》，我能承诺的唯有四个字，开卷有益。

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