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“春秋:五霸迭兴(..)”!
万世师表
孔子离去后的鲁国,继续陷落在权力争夺的泥潭中不能自拔,国事日益衰颓。
晚年的季桓子终于也后悔了,他感叹道:“当初这个国家本来已经有了振兴的机会,只因我没有任用孔子,才错过了这些机会。”
他嘱咐自己的儿子季康子:执政以后一定要把孔子召回来。不久以后季桓子便溘然离世。
季康子继位以后本来想召回孔子,但下人劝告他:“当初先君任用孔子,却没能善始善终,留下了国际笑话。现在我们任用孔子如果还是不能善终,那就又一次让人看笑话了。
“我们不如召孔子的弟子冉求回来,冉求一定会想办法让他老师回来执政。到时候是他们求着我们,就算出问题,也不是我们的笑话。”
季康子接受了他的建议,派人征召冉求回国。
孔子他们听说这个消息都很兴奋。他们本来就有回国的打算,现在让冉求回去试一试水挺好的,当即欣然同意。
送别冉求的时候,子贡私下跟他说:“老师早就想回国了,你回去如果受到重用,一定要让人把老师召回去。”
冉求回国以后立即受到季氏的重用。几年以后,有一次他带兵抵抗齐国侵略,大败齐军,季康子问他:“你的军事才能是天生的呢还是学来的?”冉求回答:“是从老师孔子那里学来的。”季康子便让人去卫国接孔子回国。
当时卫国人也在笼络孔子。孔子说:“鸟可以择树,树却不可以择鸟。”便推掉了他们的请求。正好鲁国派来的使者带着礼物来迎接他,他便告别卫国人,踏上了回国的旅程。
公元前四八四年,周游列国十四年之后,孔子终于带着弟子们又回到了祖国。
这时他的妻子亓官氏已经去世,不久以后他的儿子孔鲤也先他而去。孔子一生为自己的理想奔波劳碌,几乎没有享受过天伦之乐。
他已经是一个将近七十岁的老人了。虽然他名满天下,受到所有人的尊敬,包括鲁哀公和季康子都对他礼遇有加,却仍然没人想采用他的治国方略。
年迈的他只能在家中钻研学术,继续整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
孔子的时代,礼崩乐坏,西周的文化已经遗失了很多,《诗》《书》都已经残缺不全,孔子着手恢复它们。
他根据夏、商、周三代的礼仪,把上古以来的文献整理编订成《尚书》《礼记》。
西周流传下来的《诗》有三千多篇,孔子删去重复冗余的,保留符合礼仪教化的篇目,整理成三百零五篇的《诗经》。
他整理周朝的礼乐资料,编纂出《乐经》,初步恢复了周朝的礼乐制度。
他钻研《周易》,反复研读,直至“韦编三绝”,对《周易》做了很多注解。
他用《诗》《书》《礼》《乐》作教材教育弟子,教他们礼、乐、射、御、数、术这六艺。他收了三千门徒,出众的有七十二人,其中许多人都成了那个时代的杰出人士。
他根据鲁国的官方史料,编纂而成的《春秋》,成为那个时代最权威的史学巨著。
传说公元前四八一年的春天,叔孙氏去西方打猎,捕获一头异兽,大家都不认识。孔子来看了说:“这是麒麟呀。”
麒麟应当在天下大治的盛世出现,现在“河不出图,洛不出书”,怎么会有麒麟呢?孔子觉得这是不祥之兆,叹息道:“吾道穷矣!”从此搁笔,不再著书,一生的事业就此完结。
就在“绝笔于获麟”那一年,颜回过世了。
颜回是孔子最看重的弟子,孔子一心想让他继承自己的事业,不想他却比自己先走。以后还能让谁来继续推广自己的学说呢?他极为伤心,大哭说:“噫!天丧予!天丧予!”
第二年,卫国蒯聩弑君篡位,子路在动乱中被蒯聩所杀,据说被剁成了肉泥。这是对孔子的又一次重大打击。
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