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第四章 埋葬的到底是谁（第3页）
“大约是在公元4世纪后期至5世纪之间的时候。”
“当时的邪马台国，就是当时最为强大的国家了。”
叶子的科普也是娓娓道来，丝毫是不逊色于陈老的样子。
“顺便说一下，邪马台就是当时的倭国。”
“倭寇一词就是从这开始的。”
大家这时候才知道，那时候的曰本被称为倭国啊！
在我国的史书里面早就有了关于曰本的记载。
而现在的曰本人喜欢称呼自己为大和民族。
大和一词的日语读音就是YAmATA，音译过来就是汉语的邪马台。
邪马台时期也就是所谓的大和时期。
这时期被曰本学者认为是曰本文化起源时期。
所以他们才会骄傲的称呼自己为“大和民族。”
约等于我们称呼自己是炎黄子孙的样子。
不过这个邪马台国当时只不过是向我大天朝上供的一个小国而已。
“邪马台逐渐的是将周围的部落和国家都统一了起来。”
“形成了当时一统岛国的‘强大’国家。”
“正是因为这个原因，当时在位的仁德天皇自然而然就被认为是这个巨大墓穴的主人。”
因为当时最为强大的国家就是倭国，也就是所谓的邪马台国。
他们认为只有这样强大的国家，才有能力建造如此宏大的陵墓。
陈老和王专家两人都是在仔细的听着叶真的科普。
陈老眼角微动，可是心里已经是默默的看高了叶真一眼。
王专家插嘴打断了叶真的话，“那不是正好符合吗？”
“仁德天皇就是那个时期的人，也正好是有实力建造如此巨大的陵墓。”
在看科普直播的观众也是和王专家一样的想法。
“对啊，这不正好对上了吗？”
“当时最为倭国建造了最大的陵墓，很符合逻辑。”
“可是我隐约感觉有点不对劲。”
“不过这个小哥哥科普的时候好帅气啊！”
叶真摇了摇头，“可是事实真的是这样吗？”
“这只是曰本官方的说法而已，根本就经不起任何的推敲。”
“今天我就要告诉你们，不要一味的只懂得相信所谓的官方。”
“里面葬的不是仁德天皇，是一名华夏人。”叶真淡淡的对着镜头说出了这一句话。
世人怎么都想不到，这曰本皇室和官方政府年年都去祭拜的最大天皇陵墓。
里面竟然是埋葬了一个华夏人！
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