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第二百二十六章 太子（第1页）

司徒殿带着蒋青鱼回家，蒋青鱼问道：“没想到你还懂得佛家的事情。

我自己都不是很能够分得清楚佛家的区别，更不要说说懂得一些你会的佛偈了。

我记得大郑这边是没有那种佛家人的，连寺庙都不曾有一座。”

“大郑的庙大多数都是文庙和孔庙，还有就是太庙这种地方的，其实庙本身的来源，就是供祀祖宗的地方。汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起。

尊其先祖，而以是仪皃之，故曰宗庙。诸书皆曰：庙，皃也。《祭法》注云：庙之言皃也。宗庙者，先祖之尊皃也。古者庙以祀先祖，凡神不为庙也。为神立庙者，始三代以后。

在上古，这三个字意义有很大差别。‘寺’是官署，‘庙’是祖庙，‘观’是台榭，两汉以后，它们的意义有了演变：‘庙’指供奉神的一般庙宇，‘寺’是供奉佛的佛教建筑，‘观’是供奉仙的道教建筑。

就比如说现在的大理寺，就是寺的官署解释。

现在的人经常吧寺庙混用的。

至于佛家的区别，我只是从老师那里知道的。”

“老师？就是张大儒吧，我也就只记得张大儒只会教授你一些儒家的知识的。”

张千一自然是没教过他这些内容，张千一自己对佛家的反感都已经到了一定程度。

但是司徒殿也就只能够说是张千一教给他的，不然他也不知道能够教授他这些事情的。

“老师也只是给我自己一些资料，那些资料让我知道了这些事情。

至于那些佛偈的话，你应该知道的事情，那段佛偈现在没有多少人知道。

但是我保证在几百年之后，这段佛偈是会出现在人们的口中的。

至于我要是让佛家的人做的事情，是佛家那些人会做的。

陛下现在能让佛家的人不会出现在大郑，可是十年，二十年之后，终究会出现在这里的。

虽然南朝之后，吴国并没有让佛家变成之前那样，但是现在的佛家在南国的事情，到现在也不是很差，佛家虽然不是当年的佛家，可是还是很厉害。

所以我想让他们知道一件事情，大郑现在不是他们能够来的地方。

要知道佛家现在分八大密。宗，主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗，三是天台宗又名法华宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密。宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

这些宗门，我是不反对的，对于宗教的事情上，我都会沉默的，现在不是我思考的事情。

我只是尽可能地阻止他们，现在还不是他们该来大郑的时候。

等到我做完我想做的事情，我自然是会允许他们的。

那些密。宗之间的事情，都是他们自己的事情。”

“我明白了，没想到你居然操心这么多的事情，我还让你分心了。”蒋青鱼说道。

司徒殿摇了摇头，说道：“你这次做得很好，要不是有你在的话，我这次怕是还不知道这件事情的。

换做是别人的话，这时候，说不定还在想是不是自己的问题。

而你则是帮我解决这些问题，让我知道了不是自己做的不够好，而是他们做的事情，我还不知道的。

我原本以为对于他们来说，只要能够解决好这些事情，就不会有任何意外。

那些不听从我命令的北辰阁旧部，也会被我的想法所改变，也会成为我手中的利剑。

可是事实并非如此，事情的事实是什么？

那些人并不在意我做的事情，哪怕我帮助北辰阁做了很多事情，让北辰阁的人重新获得了皇帝的信任，也让他们不再是皇帝心目中的那个，不被看好的废物所在之地。

因为他们觉得，就算是他们不能够解决皇帝的心头大患，皇帝手下的那些人，也不会管他们做错了什么事情。

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