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踏莎行（第1页）

“唐宋词鉴赏课（..）”！

踏莎行

姜夔

自

沔

miǎn

东来，丁未元日，至金陵，江上感梦而作。

燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。

别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

译文

她体态轻盈、语声娇软的形象，我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相思情怀染遍了。

自从分别以后，她捎来书信中所说的种种，还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活，都令我思念不已。她来到我的梦中，就像是传奇故事中的倩娘，魂魄离了躯体，暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南，在一片洁白明亮的月光下，千山是那么的清冷。想必她的魂魄，也像西斜的月亮，在冥冥之中独自归去，也没有个人照管。

注释

①沔：沔州，今湖北汉阳，姜夔的第二故乡。丁未：宋淳熙十四年（1187）。②燕燕、莺莺：对所欢的年轻美丽女子的昵称。苏轼闻张先买妾，作诗相赠云：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。”夏承焘《姜白石词编年笺校》：“此词明云‘淮南’，为怀合肥人作无疑。《琵琶仙》云：‘有人似旧曲桃根桃叶。’《解连环》云：‘为大乔能拨春风，小乔妙移筝，雁啼秋水。’此亦云‘燕燕莺莺’，其人或是勾栏中姊妹。”华胥：谓好梦黄帝曾梦游华胥氏之国。。③“离魂”句：说此词者多据《诗词曲语辞汇释》解“郎行”为“郎边”“，行”作“这边、那边”用，在当时固多，然此句用唐传奇《离魂记》事，只宜作“行路”之“行”解，即“逐郎远行”，与“低声问向谁行宿”之类用法不同。

赏析

此词作于宋淳熙十四年（1187）。在上一年的冬天，姜白石跟随他的岳父萧德藻离开湘鄂，前往湖州，沿着长江乘舟东下，春节元旦，抵达金陵。词记江上所梦，其中提到淮南，是写翘首西望合肥（宋时属淮南路）的情景，因为十年前，他在那里曾经有过一段恋情，使他至老难忘，并为此而写了不少情词。

“燕燕”和“莺莺”并用，夏师参证他词云：“似是勾栏中姊妹二人。”我对白石同时有两个意中人，且又如此深情，总有点难理解。纵有姊妹二人如大乔小乔、桃根桃叶者，白石钟情其一而词中并提亦属可能，姑作一人看。“轻盈”，谓其体态；“娇软”，言其语音，恰好与借用名燕、莺之特点相合。“分明”句，点“感梦”，由此而知前八字，只是幻象。再接两句记其所言，梦中人向作者诉说寂寞相思之苦，实则是作者自己内心感情通过梦中人自述的折射。“夜长”“春初”，既切“元日”，也借以表述心情。“薄情”，虽说是对所爱之昵称，犹言“冤家”，然写来也不无内疚的成分。“染”字押得甚巧，意谓春方始，草未绿、柳未黄、花未红，但周围景物早染上了一层情绪色彩，看去无一不惹我相思。

过片承“相思染”，转说自己旧情难忘。“别后书辞，别时针线”，只此八字，无须再费辞说怎么样，其意自明。“离魂”句，用唐陈玄祐《离魂记》中倩娘魂离躯体，随王宙远行，结为夫妻事，既写了意中人待己之深情，又再点“感梦”，说她魂魄远来入梦。最后两句，王国维极为推赏，他说：“白石之词，余所最爱者，亦仅二语，曰：‘淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。’”（《人间词话》）意境之深妙，确有难以言传者。唯“冥冥归去”者是魂是月，令人疑惑迷惘。“淮南”在金陵之西，月西落自可言“归去”；然所思之人亦在“淮南”，其魂魄既来入梦，梦醒自当“归去”。此中或有杜诗“环佩空归月夜魂”（《咏怀古迹》）的影响在。所以我以为月与魂不妨两兼。“冷”字，已悄怆幽邃，再结以“无人管”三字，作者爱怜悯恻之怀人心绪，实过乎恸哭。