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就像是生病,用药不一定能治好;就像是种田,勤劳不一定有收获;就像是修佛,念经不一定便登彼岸;就像是活着,无论怎样拒绝,绝大部分人都要走到终点。
灵阳为白山倒茶,“和尚,尽力而为。”
“好,尽力就好。”白山饮下温热的茶汤,轻微的苦涩过后,是淡淡的回甜。
如此坐了一会,四圣院的大门打开,燕三郎走了进来。
他来传达府衙的决定,并向灵阳询问晚间如何安排。
以钱塘县的意思,既然已经知道,凶手接下来的行凶地点,以及目标范围,为了防止再有人遇害,不如就将有可能成为目标的人,全部保护起来。
而临安府则有不同的意见。知府认为,凶手的目的就是杀人摘心,如果将目标全部保护起来,凶手无人可害,那他便不会现身,凶手不现身,又如何捉拿凶手?
简单来说,知府的意思,是要以人命为诱饵,从而抓捕凶犯。
钱塘县自然拗不过临安府,也只好照办。
其实不论哪种方式,对灵阳来说,都没有太大作用。
因为知府与知县都忽略了一件事,凶手不一定在行凶地点寻找目标,他完全可以事先在别处找到一名生于绍兴十一年的男子,然后带到摇光的位置杀害。
随后燕三郎问起晚间该如何应对。
灵阳早已有了计划,而计划的核心,就是望真露。
日落前,灵阳与白山自会抵达丰豫坊,
首先对目标人家,也就是存在生于绍兴十一年男子的人家进行排查,确保这些人家中不存在凶手。
确保目标人家全部安全后,安排差役严守。
然后再对普通人家逐一排查,防止有凶手混入,以及隐藏外来的被害目标。
最后则是上街巡查,防备凶手带着外来的被害目标潜入。
按这个计划,灵阳与白山主要负责寻找凶手,而府衙、县衙的差役以及厢兵,则是配合巡查、看守路口、保护目标人家。
在灵阳讲述计划的时候,白山曾提议:给差役也分发些望真露,人多更容易查出凶手。
但被灵阳否定了,理由是:使用望真露也需要一定修为,别看和尚不修法术,却修了二十余年真经,同样身具修为。
了解完计划,燕三郎告辞离去,他还要去向知县汇报,以及通知薛超,协调晚间的安排。
大约申时过后,灵阳与白山来至丰豫坊。
丰豫坊北则是对应摇光的区域,此时各个出入口已被差役守住。
僧道到后,首先找到燕三郎,然后按计划行事。
这片区域包含两条主街,目标人家有十一户,灵阳白山分头去看,均未见异常。
之后排查普通人家,普通人家约有八九十户,逐一看下来,也并未发现可疑之人。
待全部查完,天已经黑了。
接下来便是巡街,好在明月在天,不用提灯,五十张之内也能见物。
灵阳与白山各负责一条主街,其余无事的差役则在燕三郎与薛超的带领下,专找小巷、河边等黑暗之处巡视,遇到生人便强行带至僧道面前,由僧道查看。
如此这般,一直到了二更,依旧相安无事。
街上的行人越来越少,不多时,清冷的月光下,空荡的街上只剩下灵阳一道身影。
灵阳默默的向前走着。
身后忽然传来一个男子的声音:“敢问,前面的,是灵阳道长吗?”
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